تفسير «أولم يكفروا بما أوتي موسى» وبيان الفرق بين معجزة العصا والسحر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي يعني هل لو أوتي مثل ما أوتي موسى أي من معجزة إيه؟ حسية كونية. طيب يا سيدي شوف كده أولم يكفروا بما أوتي موسى؟ طب ده قالوا لما عمل المعجزة قالوا إيه؟ سحب يبقى الكلام ده بقى كلام مش اولم يكفروا بما اوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا سحران تظاهرا سحران الاتنين الموجودين قالوا على موسى ساحر عارف موسى ساحر جه بمعجزه من جنس السحر لكن مش نوع لان السحر يخيل لك ان الحبال حيه انما الحقيقه انها مش ايه؟ بدليل ان السحره يشوفوها حبها له عصا. إنما المسحورين يخيل لهم أنها من سحرهم أنها تسحر. يبقى بيسحروا إيه؟ يسحرون أعين الناس. إنما الحقيقة هي هي ولا لأ؟ طب أمال ليه سحرة فرعون لما ألقى موسى عصاه خرص الجدل؟ قال لك الله لا ده مش من شغلتنا دي. طب ده احنا لا السحرة يشوفوا الحاجة على حقيقتها والناس اللي واقفين هم اللي يشوفوها كده. لا ده ده نوع ثاني. مش ممكن مش بتاعنا دي. ولذلك إيه؟ خرص الجدل. وآمنا من مشم موسى ما علم عني، لا ده مربي هيرد، هيعمل فوق. فقالوا ايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. الفرق بين معجزات الأنبياء الحسية الموقوتة ومعجزة الرسالة الخاتمة الباقية · 0:00
2. خصوصية القرآن الكريم في كونه معجزة النبي وعين منهجه · 1:53
3. تفسير «أولم يكفروا بما أوتي موسى» وبيان الفرق بين معجزة العصا والسحر · 2:55
4. دحض وتفنيد زعم المشركين أن دعوة النبي وموسى سحر · 4:29
5. دلالة لفظ «تظاهرا» وموقف المشركين من تكذيب الرسالتين معاً · 5:13