التوجيه البلاغي لقوله (حسنا) وضوابط بر الوالدين المشركين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فقال ايه بقى؟ ووصينا الانسان بوالديه حسنى. الله. وان جاهداك لتشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما. خلاص. إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون لأن في آية ثانية. هنا دي بتقول ووصينا الإنسان بوالديه إيه؟ حسنا. حسنا. لا دي كانت بتقول ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا. خلاص؟ حملته أمه إيه؟ ووضعته إيه؟ وحمله وفصاله حتى إذا بلغ أشده وبلغ أي آه قال ربي أوزعني أن أشكرنا إيه حسنا وإيه إحسانا؟ ما هو الاثنين وصية واحدة. قال لك لا. الحسن قال له انا اوثق بهم مش تحسن اليهم اعمل لهم الحسن ذاته زي ما نقول فلان عادل وفلان عدل طب اشمعنى هنا احسان؟ واشمعنى هنا حسن؟ قال لك لان ايه ووصينا الانسان بوالديه احسانا ليس فيها ما يوجب اللدد الايماني ما قالش في حته الكفر بقى لانه هيقول هنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما مش كده؟ الله لكن في تاني يقول لك وصاحبهما في الدنيا ايه؟ معروفة. معروفة. قال لك لأن ما دام ما فيش لدى الإيمان يعني مش كفرة يبقى طبيعة الحسن طبيعية يعني ما فيش عداوة هيعاديهم ليه؟ يبقى يكفي إحسان. لكن لما يكون فيه كفر يمكن الكفر يعمل فيه لدى لا يخليه يقاطعهم ولا يخليهش يسأل عنهم فعايزة إيه؟ شدة في التكليف. قال ووصينا الإنسان بولديه مش إحسانا حسنا حسنا لأن هنا الإيه؟ هما كفرة ومش كفرة بس ده كفرة وعايزين ياخدوا الولد يبقى كافر وياه. وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما يبقى المسألة عايزة قوة إيه؟ قوة تكليف. ليه؟ قال لك ربنا بيوصي دي لأنه السبب المباشر للوجود. فما دام السبب المواشي للوجود بنعمله ربنا وسيله ايضاح عشان يجيب اصل الوجود مين اللي عمله؟ يبقى انت بتاخد بالسبب ويقول لك اكرمه، كان يجب انك انت اللي خلق الوجود ده كله من اوله لاخره تعمل وياه ايه؟ اه يبقى اذا سبب ايه؟ بتؤنسك، يقول لك ابوك اللي بيجي ياكلك واللي بيشربك وامك تعبت فيك ومش عارف ايه وبتاع ودي، يبقى اذا ما دام عملوا هيك الاصول تعمل ايه بقى انت؟ انك تحسن اليهم. طب ده وجود سببي. أمال الوجود الأصل الأصل للكل ده، ده يبقى كان يستحق إيه؟ يبقى إذا ده إيناس بالإيمان، ولذلك هناك الحق يقول إيه؟ وأعبدوا الله وبالوالدين إحسانا. إحسانا. لأن دول سبب الوجود الجزئي. إعبد ربنا اللي سبب الوجود الإيه؟ الوجود الكلي. يبقى عاملها الحق سبحانه وتعالى حينما قال هذا قالها في كافر، يبقى عايز يأكد الحسن. ما قالش إحسانا قال إيه؟ لأن دي عايزة إيه؟

موضوعات هذا المقطع (4)

1. أهمية الأسرة ورعاية الوالدين في مرحلة الشيخوخة · 0:00
2. التوجيه البلاغي لقوله (حسنا) وضوابط بر الوالدين المشركين · 1:57
3. دفع شبهة التعارض بين مصاحبة الوالدين المشركين والنهي عن موادتهم · 5:27
4. الحكمة من تخصيص مشاق الأم بالذكر في القرآن الكريم · 7:21