الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة قوله «إلى قومه»
سورة العنكبوت · الآية 14 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 14 · 1:35 – 3:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
الحق سبحانه وتعالى يأتي بهذه اللقطة الموجزة في قصة نوح. مع أن سيدنا نوح له سورة منفردة. وله لقطات كثيرة منثورة في الكتاب العزيز. ولكن هذه اللقطة تأتي لنا بالبداية والنهاية فقط. فكأنها برقية تلغرافية في مسألة مسألة نوح. ايه هي؟ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه. إذا الرسول جاء من القوم، ومعنى أن الرسول يأتي من القوم أنهم يعرفونه قبل أن يكون رسولا، ويجربون سلوكه وحركته في الحياة، ويعرفون خلقه ويعرفون كل تصرفه، مش واحد بعيد عنهم، ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما جهر بالدعوة الذين يعرفونه عن قرب آمنوا به، لم يسألوه معجزة ولم يسالوه عن اي شيء، بل بمجرد ما قال انا رسول صدقوه. سيدنا ابو بكر هل سمع من رسول الله كلاما مهجورا؟ ده هم قالوا له ان صاحبك تنبأ وبقى قال امنت به. ليه امن به؟ لانه يعرف له سوابق، فما كان ليكون صاحب خلق عظيم مع الناس ليكون صاحب خلق مع الله. مش ممكن، يبقى خلق ثاني لازم هو يبقى الخلق هو الخلق. اذا فالى قومه تدل على ان الله سبحانه وتعالى يؤنس خلقه بانه لما يجيب رسول يجيبه من ايه؟ من قومه.
موضوعات هذا المقطع (12)
- الفرق بين النبي والرسول وأولية رسالة نوح عليه السلام · 0:01
- الحكمة من بعثة الرسل من أقوامهم ودلالة قوله «إلى قومه» · 1:35
- الرد على شبهة طلب إرسال الملائكة والحكمة من بشرية الرسل · 3:20
- الدقة البيانية في قوله «ألف سنة إلا خمسين عاما» وتسلية النبي · 4:10
- دلالة «السنة» و«العام» في الاستعمال وحساب الأعمار · 5:47
- التقويم الهلالي ودلالات التوقيت القمري والشمسي · 7:06
- دلالة لفظ «الأخذ» في قوله تعالى «فأخذهم الطوفان» · 8:19
- حقيقة الطوفان وطلاقة القدرة الإلهية في خرق الأسباب · 9:02
- تخصيص الهلاك بالظالمين في قوله تعالى «وهم ظالمون» · 10:10
- صناعة نوح عليه السلام للفلك وسخرية قومه منه · 10:40
- رابطة العقيدة فوق رابطة النسب وتفسير قوله «إنه ليس من أهلك» · 11:44
- الوحي الإلهي أصل الصنائع وفاعلية المسبب فوق الأسباب · 14:07