أرشيف الشعراوي

موقف يهود المدينة من نبوة النبي ﷺ وحرصهم على السلطة الزمنية

سورة الروم · الآية 32 · تفسير سورة الروم — الآية 32 · 0:35 – 2:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قام قال لك اليهود كما قال الله قطعوا في الارض وقطعوا في الارض امما مش ذابوا في البلاد اللي راحوها ايه؟ في ناس كثير شعوب تروح بلد وتذوب فيها وبعدين ما تعرفش ده انما هم يروحوا ايه؟ امه يعني تكونوا في حاره قريبين من بعض تقاليدهم واحده ولبسهم واحد وعملهم واحد في جماعة منهم جم سكنوا المدينة. اللي سكنوا المدينة دول عندهم في التوراة ان نبي سيظهر من العرب صفته كيف وكيف وكيف وكيف. فجم عشان ينتظروا ظهور هذا النبي. هم أهل الكتاب. فاصطدموا بالجاهلية اللي بتعبد الأصنام. حتى للعراك بينهم وبين بعض قبل ما يظهر سيدنا. فكانوا يقولوا للجاهليين ايه؟ انهم يعبدوا الأصنام والأوثان. أظل نبي يظهر آخر الزمان سنتبعه ونقتلكم به قتل عاد وإيران ونقطعكم حتت مين اللي بيقول الكلام ده؟ لأن عندهم إيه؟ يعرفونه كما يعرفون أبنائهم عارفينه طب كفروا بيه؟ ده أنتوا جيتوا بالبيت ديًا قاعدين عشان تنتظروه وبقيتوا وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به، ليه؟ لهم سلطه زمنيه عايزين يحافظوا عليها. النبي جه بقى ما حدش له بقى كلام ثاني هنا. ما عادش سلطه زمنيه وهم كانوا اهل المال واهل الحصون واهل العلم وهم اللي كان لهم بتوع والنبي هيجي بقى ايه؟ خلاص؟ فالسلطه الزمنيه خلتهم يقولوا لا. اللي ثابت منهم على دينه امن. كعبد الله بن سلام وغيره. وامنوا واتبعوا الايه؟ اتبعوا الايه؟ يبقى اذا السلطه الزمنيه هي اللي بت ايه؟ هي اللي بتخلي الناس تسيب الحق اللي كانت مؤمنه به وتتبع السلطه الزمنيه.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. دوافع تفرقة الدين والارتباط بالسلطة الزمنية · 0:00
  2. موقف يهود المدينة من نبوة النبي ﷺ وحرصهم على السلطة الزمنية · 0:35
  3. حب الإمارة والسلطة كسبب للتفرق ونشأة الجماعات · 2:55
  4. دلالات كلمة «شيعاً» في القرآن الكريم بين الخير والشر · 3:58