الفرق بين الافتراء والجنون وسر تردد المشركين بينهما
سورة سبإ · الآية 8 · تفسير سورة سبإ — الآية 8 · 0:55 – 2:10
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
نقول له الافتراء كذب متعمد. كذب متعمد. طب واللي بيه جنه؟ قال كلام هراء لا وزن له ولا يقال فيه صدق ولا كاذب. طب ازاي هما بيرددوا المسأله؟ كانوا يقولوا افترى على الله كذبا ويسكتوا ما يقولوش بيه جنه لان بيه جنه ده بيجيبوا له عذر. بيجيبوا له ايه؟ عذر ينفذه من مين؟ من ربنا اللي افترى عليه. قال لك لا لان الكاذب دائما يخاف لحد يفقسه. يقوم يحاول يجعل لنفسه في كلامه مخرج من الكذب. يقول والله انا ما انا عارف هو افترى على الله كذب ولا هو ولا بيه يجي لنا. عشان لما يجي دليل على انه مش مفتري كذب يقول لك انا ما قلتش حاجه ما انا اه يبقى اكن حتى الكاذب ها يعمل ايه؟ بيحتاط على انه ما حدش يعرف انه كذاب، ليه؟ لانه هو عايز يكذب حاجات كتير. واذا عرفوا انه كذاب في ايدي مش هيصدقوه في الثانيه. يبقى لازم يعمل حاجة احتياطية كده عشان انثبت غير كده يقول ما أنا قلت يمكن مجنون يبقى أفترى على الله كذبا يعني إيه؟
موضوعات هذا المقطع (5)
- إنكار الكفار للبعث وتساؤلهم حول النبي بين الافتراء والجنون · 0:00
- الفرق بين الافتراء والجنون وسر تردد المشركين بينهما · 0:55
- إبطال فرية الافتراء بدلالة سن النبي ونشأته وبلاغة القرآن · 2:11
- إبطال فرية الجنون بدلالة كمال خلق النبي وأمانته · 3:31
- تفسير قوله تعالى: {بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد} · 4:47