أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى: وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين

سورة الزخرف · الآية 71 · تفسير سورة الزخرف — الآية 71 · 2:38 – 4:17

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب دي بس كده اكل وشرب كده؟ قال لك لا ده انا بديك مثل انما بعدين ايه؟ وفيها ما تشتهيه الانفس. اسمه ايجاز للمتعدد لان لو قعد يعدد بقى هيقعد يعدد كثير يقوم يجملها في ايه؟ اللي تشتهيه نفسه يجيبها فيعني في فرق بين ان تاتي للضيف بطعام انت عامله وبين ان تاتي له بطعام يشتهيه يمكن انت بتجيب له طعام هو ما بياكلوش نفسه ما بتجيلوش صحته تمنعه انما انت لما تجيب له الطعام اللي هو يشتهيه يبقى ده احسن انواع الايه؟ ولذلك لما واحد يعزم واحد كبير يقول له انت يعني ايه الاكل اللي تحبه؟ ها؟ علشان يعمل له الحاجه اللي فهناك يقول لك ايه؟ تشتهيه الانفس وتلذذ الاعين يبقى مش بس عامل يملى بطن ده عايز يملى نظره تلذذ ايه الاعين يبقى انبسط كده لما يشوفه لان في حاجه تاكلها انما منظرها مش انما حاجه تاكلها وعينك تنبسط منها العين دي تشوفها كده تبقى يعني حاجه ايه حاجه كويسه ولذلك الحق سبحانه وتعالى لما يعدد النعم بيقول لك ايه لما يكون واحد عنده جنينه وفيها سمر وازهار وواحد ما عندوش يقول له انت برضه هتستفيد لانك انت لما تفوت كده تلاقي خضره وريحه حلوه من مش كده؟ وبعدين تنظر تلاقي الزهر الجميل وتلاقي السمر. وقال لك دي متعه اكثر من متعه الاكل. ولذلك يقول لك هناك يا بني انظروا الى سمره اذا اثمر وينعم. دي تخلي الانسان ايه؟ احسن من ما ياكل. نعم.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. دلالة الصحاف وتدرج أواني الطعام عند العرب · 0:00
  2. الفرق بين الكوب والإبريق والكأس في قوله تعالى: وأكواب · 1:59
  3. تفسير قوله تعالى: وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين · 2:38
  4. تفسير قوله تعالى: وأنتم فيها خالدون ودوام نعيم الجنة · 4:18