حقيقة العزة والتوكل في قوله تعالى: {من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً}

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

من كان يريد العزة فلله العزة جميعا. سبحانه وتعالى قال لك التأبي على الرسالات تأبي على أن يكون المؤمن الذي يكلف بتكليفات تبعا لرأي غيره وأمره. يقول له افعل دي والرسول يقول له اعمل دي ولا ما تعملش دي اعمل دي الله دي عايز فاهم أنها تخدش عزته. فاهم أنها تخدش ايه؟ وهو عايز يبقى ايه؟ يبقى محدش أعلى منه. فحيجي واحد يقول لي لا دي صح ودي غلط ودي ما تعملهاش ودي ما تعملهاش. فهم عايزين يبقوا اعزاء في نفسهم ولا راي لاحد ولا توجيه من احد عليهم. قال لهم انتوا اغبيه. قال لي ما معنى العزه؟ انك انت ما تكونش مغلوب. طب لما ما تكونش مغلوب ما شفتش واحد جبار وبعدين انغلب وقهر بالموت وانتهى امره. ما شفتهاش دي شفتها. اذا ان كنت عايز العزه الحقيقيه وانت مغرم بالعزه روح للعزه اللي ما تزولش عن صاحبها. الله الله ولذلك احنا قلنا زمان ان ربنا يريد ان يعلم خلقه الحكمه. قال له وتوكل على الحي الذي لا يملكه الله انا اعلم انك ضعيف وفي حاجة الى من تتوكل عليه ليقضي لك الامور التي لا تستطيع طاقتك ان تفعلها فاياك ان تلجا إلى غير الله لأنه هو ده الباقي اللي مش هيموت إنما احنا قلنا زمان تتكل على واحد يصبح ايه؟ يفتص منك يفتص منك ما تلاقيهش وتوكل على الحي فإذا من أراد العزة فليكن في حضن الله ليعتز بعزة الله لأن اللي في حضن الله يخلع الله عليه من صفاته رسول الله حينما كان في الغار وسيدنا أبو بكر ماذا قال سيدنا أبو بكر؟ قال الله ده الناس مشينهم لو ابصر احدهم تحت قدمه لرآن لرآن فماذا قال له رسول الله؟ ما بالك في اثنين الله ثالثهما قال له لا تحزن ان الله معنا الله بالحكم ايه هي طب ودي تد ايه؟ طب هو كان يقول له لا ده لو لو نظر احدهم تحت قدمه لرآن اقول لك لا ينظر ولا يشوفناش مش ده الرد؟ قال لك لا اصل احنا مع ربنا وما دام احنا مع ربنا يخلعه علينا من جلال صفاته. يا إلهي إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترى. وما دام أنت في معية من لا يرى يبقى ما حدش هيشوفك. من كان يريد العزة فلله العزة جميعا، كل ألوان العزة من مين؟ من الله. من الله.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. حقيقة العزة والتوكل في قوله تعالى: {من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً} · 0:00
2. الرد على شبهة التعارض بين انحصار العزة لله وعزة الرسول والمؤمنين · 3:05
3. تفسير قوله تعالى: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} · 4:03
4. تفسير قوله تعالى: {والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور} · 6:34