حكمة تأديب المسلمين وتصويبهم في غزوتي أحد وحنين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك ضربنا مثل وقلنا رسول الله بين القوم ولسه ما مرش على بدر سنه وبدر انتصرت فيها القله على الكثره كم من فئه ايه؟ غلبت فئه كثيره الله طيب انتصرت وبعدين في احد يحصل اللي حصل ده التعبير بقى ان المسلمين ما انهزموش في احد بس ما انتصروش وفرق بين ان ننهزم ولم ينتصر المعركه ماعت يعني لانه رجع لهم ثاني لقاهم مشوا تبقى المعركه ايه؟ مع فكأن الله قال صحيح هم ما انتصروش انما كمان ايه؟ ما انهزموش. امال ايه الحكايه اللي حصلت كده؟ قال لك لان الله حين يريد تأديب عباده المخلصين لازم يعمل لهم شيء يعرضهم عشان يفعلهم ان المخالفه اتت بهذه النتيجه. رسول الله امر الايه؟ الرماة وقال لهم كده بال قال لهم ان انتصرنا ما تنزلوش. وان انهزمنا وشفتونا بنجري على المدينه كده مهزومين اوعوا تنزلونا. فلما راوا بوادر النصر نزلوا عشان الايه؟ الغنائم بالله لو انتصروا مع مخالفه امر الرسول ماذا كان ينتظر الاسلام؟ واوامر الرسول تبقى ايه؟ تنتهي اوامر الرسول وبعد ذلك الاسوه ما تنفعش خالص فيقول لهم لازم تاخذوا على دماغكم بس حن عليهم وقال مش هسيبهم مهزومين الا بيكم هترجعوا لهم ثاني تلاقيهم مشوا وكذلك في حنين. ما قال ايه سيدنا ابو بكر نفسه يقول لن نغلب اليوم عن قله احنا 10000 ابو بكر نفسه يقوم طيب 10,000 دريتهم طب خدهم وبعدين ربنا بيصوب بس مش يسقط في فرق بين ان تصحح الوقت فتصوبه له الخطا ويجي اخر السنه مش خطا تسقطه بقى فحين صوب الله وبعدين ربنا رجع عليهم السكينه ونزل عليهم وانتصر و و و الى اخره ثم اخذت الذين كفروا شوف كلمه الاخذ دي

موضوعات هذا المقطع (5)

1. شروط جندية الله وتحقيق النصر بالطاعة · 0:00
2. حكمة تأديب المسلمين وتصويبهم في غزوتي أحد وحنين · 0:34
3. بيان معنى الأخذ والنكير في عقاب الكافرين · 2:43
4. انقلاب موازين السخرية والجزاء بين المؤمنين والكفار في الآخرة · 3:18
5. التعقيب ببيان عاقبة المكذبين في قوله تعالى فكيف كان نكير · 4:26