أرشيف الشعراوي

بيان معنى «فإذا هو خصيم مبين» وجحود الإنسان لربه

سورة يس · الآية 77 · تفسير سورة يس — الآية 77 · 9:46 – 13:21

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ازاي؟ قال لك الإنسان له صفات حسنة في ذاته. ينظر لها لما يكون قاعد كده شكله حلو، قاعد لونه حلو، قاعد وقاعد كده ينبسط من نفسه دي، دي حسنات في إيه؟ في ذاته. في ذاته. فإذا جاء له أحباب يقعد برضه له حسنات في أحبابه. يبينها لهم. فإذا عودي كانت له مواهب في أعدائه. المواهب الاعداء بتبرز كل كوامن المواهب النفسيه في الانسان عشان ينتصر. لما يبقى قاعد غير اما يبقى قاعد ويا احبابه غير اما يبقى يكون بيجادل اعدائه. لما يكون بيجادل اعدائه بايه؟ بيجند كل مواهبه عشان يا ايه؟ ينتصر عليهم. ساعه الانسان ما يجند كل مواهبه دي في الغضب وفي الخصومه اهداف طالعه كلها من ايه؟ شوف الشيء المهند قال بيطلع ياخد البتاع اه وبعدين قلنا يقول ايه؟ شوف ازاي بقى؟ أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو فوجئني بأن الإنسان اللي مخلوق من نطفة ماهينا دي خصيم مبين خصيم يعني عدو لدود وعدو لمين وخصيم لمين؟ ده لربه شوف الحاجة المهينا دي لسلسلة العلوم طب يبقى خصيم على أعدائك في الدنيا فإذا هو خصيم مبين آه وكم من نعمة لله هي حمدتها يجمعها فيها مواهب ثلاث. أولاهما لنفسي وثانيتهما لأحبابي وأصحابي وثالثهما لخصمي وعدوي. يبقى أقوى تجميد للمواهب لمين؟ للخصم وعدو، أهي النطفة القدر المهينة دي هي اللي وقفت خصم لمين؟ شوف العجب بقى. أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين. مبين يعني يبين عن مواهبه ابانة واضحة. طب مبين قال لك الإنسان لا يكون مبينا إلا إذا بانت له لأنه مبين لغيره أبانت لغيري. قبل ما أبين لغيري تكون بانت عند نفسي. ما كانتش بانت عند نفسي ما أقدرش أنقلها. ولذلك المدرس اللي يبقى فاشل ما يقدرش ينقل المعلومة للتلميذ هي مش واضحة عنده. لو كانت واضحة عنده كان بأي أسلوب. يروح يجيبها، إنما هي دليل على إنها عمال بإيه؟ عمال بينوص مش عارف، إنما لو كانت واضحة عندهم يصل إليها إيه؟ يبقى خصيم مبين يعني يحسن الإبانة عما في نفسه. يقول إيه؟ أبنت أبنت لك لأنها بانت عندي وأعلمتك أنت لأنها علمت عندي وفأفهمتك لأنني فهمت. يبقى فهمت أولاً ثم أفهمتك ثانية، يبقى فيه موهبتين. يبقى إذا الإنسان ترتقي مواهبه وتجند كل صفاته أمته في الخصومة. ما فيش حاجة تتداري، مال يطلع شجاعة تبرز، حيلة أي حاجة من دي تبرز، إمتى؟ في الخصومة، أهو الإنسان اللي من نطلق بها يبقى خصيم مبين، وبعدين نقل الخصومة من ذات نفسه وأصحابه إلى مين؟ إلى ربه. أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من يبقى نقل انتقلنا إلى الدليل هناك وفي وفي أنفسكم وفي إيه؟ أنفسكم.

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. الاستدلال بخلق الإنسان ووحدانية الخالق على إمكان البعث · 0:00
  2. الإعجاز القرآني والعلمي في التخليق من نطفة وتحديد الجنس · 3:16
  3. عظمة التكوين الجسدي والعقلي للإنسان من ماء مهين · 7:30
  4. بيان معنى «فإذا هو خصيم مبين» وجحود الإنسان لربه · 9:46