ظاهرة المشترك اللفظي في اللغة العربية وأمثلتها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

القرآن، القرآن لأنه مقروء والكتاب لأنه مكتوب يبقى مكتوب في السطور ومقروء من السطور يبقى الاثنين والقرآن ذي الذكر القرآن صاحب الذكر إحنا كنا قلنا قبل كده أن كلمة ذكر في القرآن اخذت معانيها متعدده يحكمها في الحكم السياق، السياق هو اللي يقول المعنى هنا كذا والا ففيه معاني ايه كثير ودي من الالفاظ اللي يسموها المشترك. المشترك كل لفظ بيؤدي معنى قد ياتي لفظ يؤدي معنى واثنين وثلاثه واربعه والسياق هو الذي ايه يحددهم مثلا كلمه العين تطلق على الباصره وكلمه العين تطلق على الجاسوس اللي جاي يتلصص علينا. وكلمة العين للماء الجاري. وكلمة العين للذهب وللفضة. وكلمة العين للوجيه من الناس. الله يبقى كلمة واحدة ايه ايه؟ لها معاني ايه؟ متعددة. واللغة العربية يعني تتميز بهذه المشترك اللفظي بيها. بس بقى فصاحة وذكاء السامع هو اللي يدي كل معنى يطلب هنا ايه؟ اما تقول مثلا ابصرته بعينه. ولا يقول انا فقدت عيون الجواسيس مثلا انا شربت من العين الجاريه تبقى خلاص انا تصدقت عين على مش عارف ايه يبقى القرينه هي اللي بتحدد الايه؟ بتحدد المعنى وقد جاء في اللفظ واحد والمعاني تيجي وهي كلها تيجي المعاني يعني مثلا كلمه النجم مثلا النجم في اللغه اللي في السما ده والنجم ما نبت من الأرض ولا ساق لها. يعني مالوش جزع كده مسطوع على الأرض. يبقى إذا النجم له كام معنى؟ اتنين، نجم في السماء ونجم في الأرض. كويس. الشاعر لما جه رايح لمحبوبته وراكب الناقة بتاعته أو الجواد بتاعه فبيقول أراعي النجم في سيري إليكم. وراعي النجمه ها؟ سير يعني ايه بيراعي النجم؟ النجم هو اللي هيدله. لانه علامات وبالنجم هم ايه؟ يهتدون هم ما عندهمش مش حكايه النجم ده يقول لك ده سهيل، دي مش عارف ايه سرير، دي تروح هنا، خذوا بطن هرشا او قفاها فانهم كلا جانبي هرشا لهن طريق، عارفين بالتحديد. فبيقول اراعي النجمه في سيري اليكم ليدلني على الطريق اليكم. ويرعاه من البيدى جوادي. الجواد وهو ماشي ياكل الايه؟ ياكل الحشيش، يبقى اللفظ واحد اهو، بس الضمير له معنى هنا والضمير له ايه؟ اسمه ايه؟ اسمه مشترك.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الحروف المقطعة وإعجاز القرآن في حروف المبنى · 0:00
2. بلاغة العرب وأسواقهم الأدبية ومضاهاة إعجاز القرآن لها · 2:06
3. ظاهرة المشترك اللفظي في اللغة العربية وأمثلتها · 3:32
4. دلالات لفظ الذكر في القرآن الكريم وتفسير وصفه بذي الذكر · 6:45