حكمة اختصاص غير العلماء بضبط حفظ ألفاظ القرآن الكريم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون، أهي كذب وكذب دي بتبين لنا قضية نفسية في القرآن. هذه القضية أن العالم يقدر يجيب لفظ مطرح لفظ لأنه وتمشي. الجاهل إن ما كانش اللفظ اللي هو حافظه يأت. ولذلك تجد حفاظ القرآن يجب أن لا يكونوا علماء. ناس يقعدوا لحفظ القرآن بس عشان انه وقف في حاجه يقف بالاربعه انما العالم يمكن يألف لها اه يجيب لها كده اه يقوم زي ميزه القرآن ان لازم اللي يكون بده يحفظ القرآن يكون ايه؟ يكون ما يعرفش في العلم ولا عندوش الفصاحه لان لما يجي لابس يقدر ايه؟ اذا قلت ايه؟ ان جاءكم فاسق بنباء فتبينوا فتثبتوا فتحققوا تمشي انما هو عايزها بايه؟ بلفظ الاخر بلفظ الاخر يبقى مين بقى؟ دوكا ما عرفهاش ما يقدرش يجيب لفظ ثاني يبقى من عظمه القران ان ما يتكلفش بحفظه الا مين؟

موضوعات هذا المقطع (4)

1. بيان عذاب المكذبين في الدنيا والآخرة · 0:00
2. حكمة اختصاص غير العلماء بضبط حفظ ألفاظ القرآن الكريم · 0:31
3. خصوصية كمال القرآن البلاغي في عدم تعديه لأسلوب قارئه · 1:43
4. معنى إتيان العذاب للمكذبين من حيث لا يشعرون · 2:32