تفسير قوله تعالى: خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم وبيان عذاب الكافر وإهانته

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

خذوه كلمه خذوه لوحدها ديت تبقى مخيفة لكن لما اقول خذوه فاعتلوه بعتلوه خذوه بقسوة وشدة و اه خذوه فاعتلوه إلى إيه؟ سواء الجحيم إلى س مش إلى الجحيم لا قال إلى سواء الجحيم يا طب إيه الفرق بين إلى الجحيم وإلى سواء الجحيم السواء هو الوسط وبعدين سواء السبيل يعني وسط الإيه؟ وسط الطريق لأنه لما يبقاش في السواء يبقى على الطرف شوية وما دام على الطرف يبقى في حته ماهيش جحيم. تقوم تديله ايه؟ شويه حنيه. لكن سواء الجحيم يبقى من هنا زي هنا زي هنا زي هنا. يبقى خدوه في الايه؟ في الوسط بتاع الجحيم. ثم بس مش كده ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحنين. يبقى الجوف عمال يغلي ايه؟ ومن فوق تصب الماء يبقى بايه؟ بيغلي يبقى بين غليانين. وبعدين يجي بقى علشان تهزيء بقى التهزيء والتهكم ذوق. طب ده الإذاقة دي محلها هنا. إنما أنت بتقول المهل في البطن هيغلي وبتصب فوقه حميد. تبقى ذوق دي جاية لمين؟ لإيه؟ لإيه؟ أما قال لك آه يبقى الذوق اللي كان مكانه هنا لأ. ده الذوق هيبقى إيه؟ شامل له في كل إيه؟ في كل أبعاد جسمه. يعني حافف بوس. ذق ذق لانك كنت العزيز الكريم في دنياك. وفاهم انك انت عزتك وكرمك دي هتفضل مش صاحبه لك. ولذلك ايه ولئن نضدت الى ربه لاجدن خيرا انا هنا في عز ولما ارجع لربنا برضه هيديني الايه؟ نقول له ذق يا اخوانا انك كنت الايه؟ العزيز الايه؟ الكريم. ذق انك انت العزيز الكريم ده تهكم. ان هذا ما كنتم به تمترون. اللي كنت بتشك فيه بقى ايه؟ بقى حقيقة معاك الإيمان مش تيجي تقول نؤمن ويقولك خلاص انتهت المسألة

موضوعات هذا المقطع (4)

1. صفات شجرة الزقوم وتأثيرها على حواس أهل النار · 0:01
2. دحض شبهة التشبيه برؤوس الشياطين وبيان بلاغة القرآن وإعجازه · 1:07
3. تفسير قوله تعالى: كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم · 5:05
4. تفسير قوله تعالى: خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم وبيان عذاب الكافر وإهانته · 7:35