أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى «فلله الآخرة والأولى» ودلالة التقديم والحصر

سورة النجم · الآية 25 · تفسير سورة النجم — الآية 25 · 0:00 – 1:31

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وكيف يكون للإنسان ما تمنى ومع أن الله له الآخرة وله الأولى الآخرة عشان بيقولوا شفاعون عند الله والأولى اللي هي اللي إحنا بنتكلم بها دي لو لهم حاجة بنتي كنا نتمنى في دائرة ما إيه ما يكون ليك مجال قدرة تبرز الأشياء لا دي لا عندك ولا ده عندك قوله فلله الآخرة والأولى طب قدم الآخرة مع أن في الترتيب الأولى موجود الأول قال الاخرى الاخرى دي لانها هي محل النزاع هيبقى في اخره ولا ما فيش؟ فبيجيب اللي فيه محل النزاع بيحفظ بيه اولا. ولما يجي الخبر يتقدم في اللغه يبقى يفيد الحصر. تقول ايه؟ زيد له مال ويمكن تعطف عليه وعمرو له مال وخير له مال. انما لما تقول لزيد مال يبقى ما حدش عمله، يعني ما حدش عمله عمل حصر. فلله الاخره يعني ما فيش حد. ليه؟ لأنه بيتكلم في فعقونا ومش عارف ايه والكلام ده ممنوع. ده دي محطوره عليا اسمها قصر. فلله الآخرة والأولى يعني مش لأحد. يبقى لما تقول المال لزيد قد تعطف. تقول المال لزيد وعمر ومحمد. إنما إنما لزيد المال ما تقدرش تعطف حاجة عليه، ما حدش يشاركه فيه. فلله الآخرة والأولى. طب والآخرة؟ قلنا طيب، لأنها محل الشك.

موضوعات هذا المقطع (3)

  1. تفسير قوله تعالى «فلله الآخرة والأولى» ودلالة التقديم والحصر · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى «وكم من ملك في السماوات» والفرق بين كم الاستفهامية والخبرية · 1:33
  3. شروط إذن الشفاعة وقبولها عند الله تعالى · 2:37