أرشيف الشعراوي

حكمة فرض الزكاة وتدبير الله لأرزاق الفقراء

سورة الحديد · الآية 10 · تفسير سورة الحديد — الآية 10 · 7:04 – 9:01

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى جعل استبقاء الحياة للعاجز عن حركة الحياة ركن في الإسلام جعل فيه ركن اللي هو الذكاء الذكاء ده لما عمل ربنا ركن في الإسلام لو أنت بصيت إلى الواقع وكنت حسيب وعامل أدوات استطلاع واستقراء كده تكون تعرف خد قطاعا في الكون زي قرية قضيتك مثلا ولا مركزك ولا وبعد ذلك تلتفت تلاقي الناس ربنا اعطاهم من الغنى ما يسع فقراءهم جميعا ويعيشهم زيهم. فان رايت ذلك يبقى في خلل من حاجتين اثنين يا اللي واجب ظن يا اللي عمل فقير بقى محتال. ولذلك تبص تلاقي عجب واحد باشا قاعد في مكان وبعدين مبسوط وعايش وعايش والناس بتحترمه يقوم تيجي له فكره كده يقول لك لا انا قاعد فين؟ قاعد في طنطا؟ انا عايز اروح اسكندريه. أنا عايز أروح بورسعيد أو نبع الحتة الفلانية ونبى به المكان وعايز ينقله فيه. أعلن أن دي جاية ليه؟ التأليبة دي جاية من الأعلى. لأن ماله بقى زائد عن حاجة الفقير. رايح لحتة حاجة الفقير عايزة هذا المال. وإحنا بنقول يا أخوان إيه سايب الدنيا ليه دي وراحت ما إحنا مش عارفين. لأن الحق سبحانه وتعالى بيده إيه؟ زمام القلوب. واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه. قاعد عايش كده كويس يقول له لا بس روح الحته دي احسن ليه؟ لان ميزانيه الفقير هنا بقى المال بتاعك انت كثير على ده بزياده اللي عندهم وانت اثنين الحته الفقير بتاعها كثر الله عمال كده يوضب يوضب لخلقه نعم

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. حقيقة بقاء المال بالصدقة وعلامة إيثار الآخرة · 0:00
  2. ميراث السماوات والأرض لله والالتزام بقسمة التركات · 2:51
  3. فضل الإنفاق والقتال قبل الفتح ومفهوم فتح الحديبية · 3:44
  4. حكمة فرض الزكاة وتدبير الله لأرزاق الفقراء · 7:04
  5. مقام الإحسان والفرق بين الحق المعلوم والتطوع · 9:02
  6. شروط القرض الحسن وآداب الصدقة · 10:29