تفسير قوله تعالى «وإذا الموءودة سئلت» وحكمة توجيه السؤال إليها تقريعاً للجاني

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هذا هو المعنى في النهايه المراد طيب وبعد ذلك يقول واذا الموئوده سئلت طب وهل موئوده التي تسال ام يسال والدها؟ شوف عجله القران في العطاء واذا الموئوده سئلت باي ذنب ادت هذا التعبير الرائع يوحي بأن وقت البنات كان عملية فظيعة جدا لأن ليه؟ لأنها اعتداء على بعض منك كنت أنت سببا في إيجاده شوف بعض منك كنت أنت سبب في إيجاده ومن مثله وجود ومثله تخلق الكل جابوا كده بنت بنتك مش بنت غيرك هذا حكي يبقى دليل على قساوة الايه؟ قساوة القلب وقساوة العاطفة وجريمة فيما كنت سبب انت في مجيئك طب كنت تشتغل ولا بتعملش العملية اللي جابت البنت دي انما تجيبها فتتمتع بلذة وطولة الاتيان بها وبعد ذلك حينما توجد على غير ما تشتهيه تقول انت تاخدها؟ تويتها. وبعد ذلك انت من مثلها وجدت. طيب لو ان ابي ام من بعيد واهلك كنت تيجي منين؟ ومثلها تطلب بتروح تطلب واحده بنت عشان تتجوزها عشان تتمتع بها وتزيد منها ذريه. يبقى ده اولا خطر في العاطفه فتاوى في القلب فتاوى في التعقل حقه عملية يعني ما يصحش انها تتاتى، وما كان يصح ان تتاتى الا ان يوجد سبب. سبب يطغى على كل تلك الاعتبارات. ما هو السبب؟ انها لازم تكون عملت عملية يعني ادت الى ان حياتها تنتهي احسن من ان تكون موجودة. يبقى اذا انت اقدمت على هذه العملية اقدام يخالف منطق العقل، منطق العقل، منطق الوجدان، منطق كل منطق، فلا بد ان يكون ذلك العمل فيه سبب من الاسباب دعاك إلى أنك أنت تعمله. فربنا بيسأل الموئول يقول له أنت عملت إيه لدرجة أن أبوك خدك يوئدك. ذلك تقريع للأب. تقريع للأب. زي كمان ربنا لما حيجي يوم القيامة. وبعد ذلك يجي الناس اللي قالوا عيسى إله أو ابن إله أو سابس أو إله أو الكلام الفاضي اللي قاله ده. يقول له يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله. طب هو يسئل فيه لعيسى ولا يسئل فيه اللي اتخذك؟ يعني بيقول دي عمليه كبيره قوي لازم ما يكونش يقضي عليها عقله الا هنكون الرسول قال لهم على الحكايه دي. انما عمليه كده تيجي من البلد دي ما ده لازم انت تمشي قلت لهم كلام زي ده امال ازاي جابوا الكلام ده؟ اه فكان واذا الموجودات سهوله بيقول لها قولي لنا ايه الذنب اللي انت عملتيه علشان ابوكي واهلك. فكانه ده تقريع للارض بانها ما كان يصح ان يعتدى عليها ابدا الا اذا ارتكبت ذنبا. فاحنا بنكررها يا سيدي بالذنب اللي هي ما عملته وحيث لا ذنب. يبقى معناها بيقول له انك انت استويت عليها بدون ذنب تستحقه يبقى ده تقريع على اعنف صور الايه؟ صور التقريع او استحضار الصوره المؤلمه للرجل اللي هو واقف بنته يبقى المنظر كده وهي قدامه كده وبعد ذلك اجتمعت هي وهو وبعد ذلك يسالها وهو واقف كده ويعيد عليه الايه؟ يعيد عليه الصوره ويعيد عليه الايه؟ المنظر بعد ذلك واذا التحالف واذا الولد صغير ايه؟

موضوعات هذا المقطع (3)

1. تفسير قوله تعالى «وإذا البحار سجرت» ومعانيها اللغوية والكونية · 0:00
2. تفسير قوله تعالى «وإذا الموءودة سئلت» وحكمة توجيه السؤال إليها تقريعاً للجاني · 2:23
3. مفهوم النفس ومعاني تزويجها في قوله تعالى «وإذا النفوس زوجت» · 7:24