حقيقة الفسق لغة وشرعا والفرق بين الفسق الأصغر والأكبر
سورة آل عمران · الآية 82 · تفسير سورة آل عمران — الآية 82 · 4:33 – 6:35
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قلنا أن الفسق هو الخروج عن منهج الطاعة. وقلنا أن المعاني أخذت وضعها من المحسات. لأن الأصل في العلم البشري الشيء المحس أولا. ثم تأتي المعنويات لتأخذ من ألفاظ المحسات، فقلنا أن الفسق في أصل اللغة هو خروج الرطبة عن قشرتها، أدي الفسق. الرطبة حين البلح حين يرطب يكون حجمه قد تناقص عن قشره، فحين يتناقص الحجم الطبيعي عن القشرة تصبح القشرة فضفاضة عليه. ففضفضع لأي حركة ريحة حروح له إيه؟ مطيراه ومخلي الرطبه ايه تبان، فسقت الرطبه اي عن قشرتها. اخذ اخذ الدين هذا التعبير وجعله لمن يخرج عن منهج الله، فكان منهج الله يحيط بالانسان في كل تصرفاته. فاذا ما خرج عن منهج الله كان مثل الرطبه التي خرجت عن قشرتها. لكن هنا فسق من نوع اكبر. في فسق صغير وفي فسق كبير. اللي فسق هنا خرج عن منهج طاعة آمن به برسول كل واحد يأصل يقول ده فسق إنما مؤمن بمنهج ففسق في جزئية لكن الفسق هنا فسق القمة لأنه فسق عن ركب الإيمان كله يبقى فأولئك هم الفاسقون يعني الفسق أنه الفسق الأكبر لأن الفاسق الذي أخرج عن طاعة منهج آمن به يبقى فسق في جزئية لكن ده فسق في منهج القمة فسق في موكب الإيمان كله فأولئك هم الإيه؟ الفاسقون.
موضوعات هذا المقطع (4)
- ميثاق الأنبياء وتكامل الرسالات الإلهية لمنع التعصب · 0:00
- معنى التولي ووعيد المعرضين بعد وضوح الميثاق · 3:21
- حقيقة الفسق لغة وشرعا والفرق بين الفسق الأصغر والأكبر · 4:33
- بطلان اتباع المناهج البشرية وتفسير قوله تعالى أفغير دين الله يبغون · 6:37