أرشيف الشعراوي

شروط نيل هداية المعونة وسبب حرمان الظالمين والكافرين منها

سورة آل عمران · الآية 86 · تفسير سورة آل عمران — الآية 86 · 8:26 – 10:47

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاذا كانوا صنعوا كده كيف يهديهم الله؟ ما عندهمش استعداد لانهم يهدوا. ما اقبلوش على الله بشيء من الحب. اعاونهم ازاي في الهدايه؟ لا والذين اهتدوا زادهم ايه؟ وما دام ما اهتدوش انا هسيبهم. ادي معنى من يضلل الله، يضلله يعني يسيبه في غيه بقى، ما دام ما امنش بيه، يبقى ما امنش بيه ويجي يمسك يعني نعمل ايه فيه علشان نقول له طب وهو حتى ما دام ما امنش بيا كان يصدق التيسيرات اللي انا هعملها له؟ ما يصدقهاش. كيف يهدي الله قوما؟ كفروا بعد ايمانهم، ولذلك يجب ان تعلم ان هدايه الدلاله هدايه عامه لكل مخاطب خطابا تكليفيا الإنسان المطلق. وهداية المعونة لمن أقبل مؤمنا بالله. فمن آمن بالله يقول له أنت آمنت بدلالتي فخذ وأنت أهل لمعونتي. وما دام بقيت أهل لمعونتي أقعد أيسر لك كل الأمور وتبقى المسائل تنتهي. إذا فالذي كفر ما يهديش ربنا. طب طب قول لي إيه بالكافر إزاي؟ يعينه؟ طب يعينه على إيه؟ ها؟ المعونة تقتضي ابتداء فعل من المعان. طب هو عمل ايه؟ هيعينوا على ايه؟ ما هو انت بقول لك عاوني عاوني مش انا بعمل حاجه انت تبقى ويايا طب وانت عملت ايه؟ ما انت ما امنتش ما عملتش حاجه تبقى ما انتش اهل لهذه المعونه يبقى لما يقول والله لا يهدي القوم الكافرين يبقى صح ولا لا؟ والله لا يهدي القوم الفاسقين يبقى صح ولا لا؟ والله لا يهدي القوم الظالمين الذين ظلموا الظلم الاصيل اللي هو الظلم ان الشرك لظلم عظيم يبقى دول صح يبقى لما ربنا يسيبهم يبقى يبقى بيزدهم ضلال ولا لا؟ يزدهم ضلال ختم على قلوبهم كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق مش بشهادتهم بس وجاءهم البينات برضه معجزات كمان دلت والله لا يهدي القوم الظالمين الظالمين ظلم ايه؟ الظلم اللي هو الشرك لظلم ايه؟ ان الشرك لظلم ايه؟ لظلم عظيم وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الايه؟

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. التعجب من الكفر بعد الإيمان وتذوق حلاوته · 0:00
  2. تفنيد شبهة الاحتجاج بالقدر والتعلل بعدم الهداية لتبرير المعصية · 0:37
  3. الفرق بين هداية الدلالة وهداية المعونة · 2:04
  4. معرفة أهل الكتاب بنبوة الرسول واستفتاحهم به ثم كفرهم · 5:38
  5. شروط نيل هداية المعونة وسبب حرمان الظالمين والكافرين منها · 8:26
  6. أسباب نزول الآية في أهل الكتاب والمرتدين · 10:47