دلالة النهي في قوله تعالى: {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} وحكمة إخفاء أجل الموت

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون. ويبدو أن العقل الباطن له عمل في استقبال الأشياء، فلو أن هذه الآية كانت أول ما تتعرض لهذا الموضوع ربما كنا ذكرناه. ولكن يبدو ان الله سبحانه وتعالى رأى ان يحيلها على ما تقدم في سوره البقره عند قول الحق سبحانه ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون فكأن الكلام قد تقدم عنها ولكن حتى يتم الاطار المقصود لشرح الايه بتمامها، لا مانع ان نتعرض تعرضا خفيفا لنربط المعاني ربطا لا يقف عنده ذهن السامع، وخاصة اذا لم يكن قد سبق ان سمع منا ولا تموتن الا وانتم مسلمون. حين ينهى عن فعل ينهى عنه ولا ارتباط له بالحالة التي يكون عليها الفعل، فإذا قيل لإنسان لا تفعل كذا انصب النهي على عدم الفعل، وإن قيل له لا تفعل كذا إلا في حال كذا يكون هناك أمران: الفعل والحال الذي يقع عليه الفعل فإذا قلت لابنك لا تدخل الامتحان هذا العام، يبقى اكتفيت بانك نهيته عن الدخول لانك لم تجد عنده حصيلة تؤهله لان ينجح، فخفت ان يصدم بانه رسب او تسقط معنويته وهيبته في البيت. فان قلت له لا تدخل الامتحان الا وانت مذاكر يبقى في امرين، نهي عن فعل واباحته في حال. فإن كان مذاكرا يدخل. الأمران دخول الامتحان والمذاكرة أمران اختياريان. لكن إذا كان الفعل مما لا اختيار للإنسان في أن يقع، بل يقع عليه من غيره، كيف ينهى عنه؟ أيقول لك لا تمت؟ أمر ليس في اختيارك، لأنه نازل عليك. فإذا قيل لا تمت لا يتوجه أبدا لواحد يقول له لا تمت أبدا. انما اذا قيل له لا تمت الا وانت مسلم. طب برضه ازاي؟ لا تمت الا لا تمت الا على هذه الحاله. نقول: الفعل المنهي عنه ليس في قدرته. ولكن الحال الذي يقع عليه الفعل يوجد في قدرته. فاذا قيل لك لا تمت الا وانت مسلم، نقول المت ده ما تنهانيش عنه لانه ليس من عملي. انما كلمه الا وانت مسلم والاسلام باختيارك ولا بغير اختيارك؟ ولكنك لا تعرف متى يقع عليك الموت. فكيف تحتاط لهذا؟ تظل مسلما حتى يصادفك الموت في اي لحظة وانت مسلم. يبقى قول الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون نهي عن الفعل الاول وهو ليس في اختيارك. والحال الذي ابيح لك فيه حال في اختيارك. فكيف توفق بين الأمرين؟ نقول لما كان الموت لا اختيار لي فيه ولا أعلم متى يقع علي فلأجئ للأمر الذي فيه اختيار لي وهو أن أكون مسلما وأظل متمسك بأهداب الإسلام فإن صادفني الموت في أي لحظة أكون إيه؟ أكون مسلما. يعني تمسكوا بإسلامكم لأنكم لا تدرون متى يقع عليكم الموت. يبقى ولا تموتن إلا وأنتم إلا وأنتم إيه؟ مسلمون، والموت إخفاؤه على الإنسان ليس إبهاما كما يظن البعض، لا، ده ده منتهى البيان الواسع، لأن إخفاء الموت وميعاده عن الإنسان زمنا وحالا وسنا وسببًا كل ده ده بيبينه أوضح بيان ليه؟ لأن الإنسان لما لما ربنا استأثر بعلم الموت الإنسان منا يترقبه في أي لحظة يبقى ما دام يترقبه في أي لحظة يبقى بيان واسع ولا بيان مش واسع؟

موضوعات هذا المقطع (3)

1. معنى بياض الوجوه وسوادها بين تكوين الدنيا وجزاء الآخرة · 0:00
2. دلالة النهي في قوله تعالى: {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} وحكمة إخفاء أجل الموت · 5:05
3. تفسير قوله تعالى: {أكفرتم بعد إيمانكم} والأوجه المحتملة للكفر بعد الإيمان · 10:35