أرشيف الشعراوي

دلالة وصف أكثر أهل الكتاب بالفسق دون مجرد الكفر

سورة آل عمران · الآية 110 · تفسير سورة آل عمران — الآية 110 · 5:03 – 6:35

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فهل معنى ذلك ان اهل الكتاب ما آمنوش؟ قلنا زمان الحق سبحانه وتعالى يؤرخ لهم تأريخا حقيقيا. بيقول منهم المؤمنون ها؟ واكثرهم ال ايه؟ لا الفاسخون ها؟ هو كان القياس كده بالمعنى كده انه يجي ايه؟ المؤمنون يجي ايه؟ كافرون انما كلمه فاسقون ديت جايه لمعنى المقابله كانت بتيجي ايه؟ منهم المؤمنون واكثرهم ايه؟ كافرون انما يا مسلمين اللي بيتكلم ده ربنا بقى اه ما بيجيبش المسائل كده على طرف الثمام كده على لا انت لو لو بشر هتقول كده انما اكنه هو اله ما يقولش كده ما يقولش كده لان لها معنى جايه ثاني لأن فيه فرق بين أن تكفر وليس عندك مقدمات الإيمان وأدلته. وأن تكفر وأنت عندك مقدمات الإيمان وأنت قاري قاري التوراة وقاريين الإنجيل وشايفين كل حاجة عشان إيمان بليمين. يبقى أنت أنت فسخت حتى عن الكفر. يعني أنت فاسخ حتى في كفرك. فاسق حتى في الكفر فاسق. لانه كان مقتضى هذا انك انت عندك البشارات وعندك الاشياء دي و و و الى اخره كان يجب انك تعمل ايه؟ تبقى ما انتش كافر عادي. ده انت فاسق حتى في الايه؟ حتى في الكفر. نعم.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. شروط ومقومات خيرية الأمة الإسلامية · 0:00
  2. مفهوم المعروف والمنكر وموافقتهما للفطرة السليمة · 0:52
  3. اشتراط الإيمان بالله وإخلاص النية لقبول العمل · 2:11
  4. حرص أهل الكتاب على الجاه وخيرية الإيمان لهم · 3:55
  5. دلالة وصف أكثر أهل الكتاب بالفسق دون مجرد الكفر · 5:03
  6. تطمين الأقلية المؤمنة من أهل الكتاب من أذى الأكثرية الفاسقة · 6:39