بيان الاستثناء بحبل الله وحبل الناس ونقض يهود يثرب للعهود

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

دربت عليهم الذلة أينما ثقفوا، يعني وجدوا في أي مكان. دربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا في حالة وجود عهد من الله أن يأمنوا أو عهد من ناس أقوياء أن يحموهم. فلما كانوا في عهد الله اولا وعهد رسوله ساعه دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينه واعطاهم العهد كانوا امنين. فلما خانوا العهد ولم يوفوا به ماذا حدث؟ اذا كانوا في حبل الله امنين. لما خانوا هم العهد انقطع حبل الله ايه عنهم. فاهيجوا الاهاج اللي قلناه. اللي حصل لبني قينقاع ولايه؟ ولبني النضير ولبني قريظه وليهود خيبر. إذا قبل كده كانوا في عهد مع مين؟ أنكم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما نزل المدينة عمل إيه؟ بنى المسجد وابتدى يعمل الإيه؟ العهد بينه وبين اليهود فأعطاهم العهد فكانوا آمنين ولا لا؟ ومطمئنين ولا لا؟ وبعدين لما خانوا العهد ماذا حدث؟ ضربت عليهم الإيه؟ الذلة واطلعوا من هنا واخرجوا ونسمي ذراريقهم ونعمل آه انتهت المسألة ضربت عليهم الذله اينما ايه ثقفوا الا بحبل من الله يعطي الحبل من الله ها من له الولايه عن الله فالرسول في عهده والقائمون على امر الاسلام في عهودهم بس تكون مسائل اسلاميه وضربت عليه وحبل من الناس قال لك اذا ما لهمش ابدا عزه ذاتيه لانهم يكونوا في ذله الا ان تكون العزه لهم من جانب عهد وحبل من الله او من جانب حمايه من الناس واحنا بنشوفهم كده ولا لا؟ لازم عايشين في حضن حد. مش كده ولا لا؟ لو كانوا مش عايشين في حضن حد ولذلك احنا لما جينا في حرب اكتوبر لما دخلت امريكا بقى بثقالها ايه مش الرئيس رئيس الدوله قال انا ماليش جلد على انني احارب امريكا؟ اذا لو كانت تريكنا لنا ولهم كانت انتهت ولا ما انتهتش؟ إذا هم مالهمش عزة ذاتية أبدا مالهمش إيه؟ عزة ذاتية يبقى امتى يكون لهم عزة؟ إذا كانوا في جنب حبل من الله أو حبل من الإيه؟ أو حبل من الناس وضُرِبت عليهم الإيه؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. الدلالة اللغوية لقوله تعالى "ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ" ومفهوم الإلزام · 0:02
2. بيان الاستثناء بحبل الله وحبل الناس ونقض يهود يثرب للعهود · 1:53
3. دلالة عدم الاستثناء في ضرب المسكنة والفرق بينها وبين الذلة · 4:48
4. هجرة اليهود إلى يثرب ترقباً للنبي الموعود وجحودهم به · 5:47
5. كفر بني إسرائيل بالآيات ودلالة قيد قتل الأنبياء بغير حق · 7:21
6. عاقبة المعصية والاعتداء وسنة معاملة العاصي بنقيض قصده · 8:09