تأثر الجمادات وبكاء السماء والأرض على المؤمنين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نروح للجماد مش كده؟ لما يجي لما يجي في قم فرعون يقول إيه؟ أخرجناهم من جنات إيه؟ وعيون ها؟ وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها كذلك وأورثناها قوما فما بكت عليهم إيه؟ بكت عليهم السماء تبكي والأرض أمر عجيب. ده ده مش بتتفاهم بس، ده لها عواطف، لأن البكاء إنما ينشأ عن انفعال عاطفي وجداني. يبقى مش بس بتتكلم لما يجي ربنا إن ربك أوحى لها، مش أوحى للأرض إنها مش كده قال لها ولا لأ؟ فقال لها وللأرض ائتيا طوعًا أو كرًا قالتا ايه؟ أتينا طائعين. الله إذا في تفاهم، قال لك ده في أكتر من تفاهم كمان. ده لها عواطف زيك تمام. وزي الحاجة ما تزعلك فتبكي الأرض برضه تبكي. وما دام بتبكي يبقى لها مقابل وتفرح ولا لأ؟ طب لو كان بيقول على الأرض بتاعت فرعون فما بكت عليهم السماء والأرض. الله، لو أنها لا تبكي مع كل الناس ما كانتش فيها ميزة الكلام ده. إذا ما بكت عليهم السماء والأرض، لذلك الإمام علي قلنا قال إيه؟ إذا مات المؤمن بكى عليه موضعان. موضعه مصلاه لانه لانه حيحرم من نغمه الايمان ومصعد عمله لانه حيحرم موضعهم في الارض وموضعهم في الايه؟ في السماء يبقى اذا لابد ان نفهم ان لكل شيء ونحن بنقول هذا الكلام ليه الان؟ عشان اذا ثبت بالعلم ان لكل شيء لغه ولكل شيء في الاجناس الكون تفاهما يقال ان في ناس هبت عليهم نسمات الايمان فابتكروها من القران. ما يبقاش حد يجي يقول له ايه مره لا نعرف اننا برضه آياتنا ضمن القران وان كنا ما نعرفهاش ازاي دي تيجي. ازاي دي تحصل ما نعرفهاش.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. عموم ملك الله ومغفرته ورحمته في السماوات والأرض · 0:00
2. مكانة جبل أحد وإدراك الكائنات بالمقاييس الإلهية · 0:14
3. تفاهم الحيوانات ولغاتها بين دلالات القرآن واكتشافات العلم · 1:18
4. تأثر الجمادات وبكاء السماء والأرض على المؤمنين · 2:47
5. حكمة ورود آيات تحريم الربا في سياق غزوة أحد · 5:07
6. فاصل تسجيلي: موقع الدراسة الجزائري · 8:46
7. منهج القرآن في استثمار سخونة الحدث وأبعاده الثلاثة · 9:32
8. اتساع عمر الإنسان وعمقه بالكلمة الطيبة والعمل الصالح · 13:16
9. علاقة تحريم الربا بمخالفة الرماة وطمعهم في الغنيمة · 15:34
10. تكامل المنهج القرآني: الحكمة من توسط آية الصلاة بين أحكام الطلاق · 16:58
11. شؤم الطمع في المال الحرام والربا على الفرد والمجتمع · 19:52