حجية السنة النبوية العملية والرد على منكري حد الرجم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

جم بقى بعض الناس يقول لك يا أخي ده الرجم ما وراش في الـ في القرآن. قل له ومن قال إن التشريع بث من القرآن القرآن، القرآن جاء كتاب معجزة ومنهج في الأصول. وزي ما قلنا ما آتاكم الرسول فإيه؟ فخذوه. وبعد ذلك نمسك المسألة. حين يوجد نص ملزم بحكم. قد نفهم الحكم وننص أو لا نفهمه. فإذا فهمنا يبقى له تطبيق عملي وواقعي ولا لا؟ مشكلت؟ فإذا كان الرسول المشرع نفسه مش جاب بالنص ده جاب العمل نفسه ورجم ما ماعز والغامدية. يبقى انت تحتج بالفعل ولا لا؟ احتجينا بالفعل يبقى الفعل اقوى من مين؟ اقوى من النص، لان النص يمكن يوجد ولا يطبقش. انما الفعل يبقى الرسول رجم ولا ما رجمش؟ رجم ماعز والغامق ورجم اليهوديه واليهودي ولا لا؟ لما جم ياكلوا الحكم قال الحكم من عندنا كذا فرجموهما، يبقى الرسول فعل ذلك، يبقى الفعل من الرسول يبقى اقوى من النص ولا مش اقوى من النص؟ وخصوصا اذا كان الفاعل مشرعا. إذا كان الفاعل إيه؟ مشرع جي بقى يا جماعة لنا مرة واحنا قاعدين وقالوا لا ده بنص القرآن طيب الرجم ده يبقى لمين؟ للي متجوزين؟ طب افرض واحد متجوز وواحدة مش متجوزة لسه بنت قال دي تنجلد وده يترجم دي تنجلد وده إيه؟ طب العدل ده واحد واحد لسه مش محصن وراح لواحدة محصنة نقوم نقول له ده نجلده ودي كان إيه؟ إن اتفقوا يبقى لحكم واحد إن اختلفوا يبقى كل واحد ياخد إيه؟ ياخد حكم

موضوعات هذا المقطع (8)

1. تفسير قوله تعالى: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم واللذان يأتيانها · 0:02
2. الحكمة الإلهية في الفطرة وسنن التوافق بين الذكر والأنثى · 3:15
3. حكمة الإسلام في تعدد الزوجات ومنع تعدد الأزواج للمرأة · 6:02
4. اشتراط أربعة شهود وحكمة الحبس في البيوت كعزل صحي وأخلاقي · 7:44
5. بيان السبيل ونسخ الحبس بحدي الجلد والرجم · 9:19
6. حجية السنة النبوية العملية والرد على منكري حد الرجم · 10:08
7. توجيه حد الأمة في قوله تعالى: فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب · 11:59
8. دلالات التعبير القرآني بصيغ الجمع والتثنية في آيات الفواحش · 15:02