توجيه حد الأمة في قوله تعالى: فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب
سورة النساء · الآية 15 · تفسير سورة النساء — الآية 15 · 11:59 – 15:01
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أم قال لكن الله سبحانه وتعالى حينما تكلم عن الحد في الإماء المملوكات قال إيه؟ فعليهن ها نصف ما على المحصنات من العذاب. أنتم فاهمين الآية؟ ده يثبت إن بس جلد بس لأنه لو رجم كيف ننصفه؟ انتوا فهمتوا الاعتراض؟ فعليهن نصف ما على الايه؟ ما على المحصنات بيتكلم في حد الاماء يعني جرأمة بتاخد الحد نصف لمين؟ نصف الحره بتاخد في الحد نصف الايه؟ الحره بتاخد 100 جلده تاخد ايه؟ 50 50 طيب ما دام عليهن نصف ما على المحصنات من العذاب يبقى لا ياتي حد الا فيما ينصف لكن الرجم هننصفه ازاي؟ نعمل نص رجم ازاي يعني؟ الشبهة قوية ولا لأ؟ الشبهة ايه؟ قوية قوية بقى احنا قلنا ان الدليل صفي نهائيا من فعل رسول الله وهو مشرع مش مستنبط من القرآن ده مشرع يبقى عملوا ايه؟ تشريع رجم ولا ما رجمش؟ رجم كويس طب ليه ما في نصفهم على المؤخرات من العذاب يبقى نعمل فيها ايه دي؟ طب اولا نبحث لماذا كانت الامى نصف الحرة؟ ايوه طب بتاخد ليه دي 100 ودي 50؟ 100 العملية واحدة. قال لك لأن عادة الإماء مهدورات الكرامة. إنما الحرائر ولذلك هند مرات أبو سفيان قالت إيه؟ لما جه يتكلم قال "أوتسن الحرة" هند اللي في عنف جاهليتها موقفها من الإسلام معروف. قالت "أوتسن الحرة" يعني دي مش شغلة الأحرار ما يمكنش. ما تزناش إلا مين؟ فكأنها مهدورة الكرامة؟ فنظرا لأنها مهدورة ومجترأ عليها. لأنها مش عرض حد مجترأ عليها تبقى غلبانه مسكها وابن واحد كده الله فخلاها نسمى على الايه؟ المحصنات المحصنات قاموا لما قالوا ما دام نسمى على المحصنات من العذاب يبقى مسأله الرجم دي شوفوا لنا فيها صرفي تترجم ولا ما تترجمشي؟ طب هي سايب متجوزه انا متجوزه وحصل لها كده نعمل فيها ايه؟ ان كان نسمى على المحصنات من العذاب الرجم مفيش تنصيف نقول له افطنوا يا قوم ما هو العذاب أولا؟ العذاب إيلام حي والردم فقد للحياة فلا إيلام معه. يبقى نصف ما على المحصنات من العذاب الذي يؤلم أما الأمر الآخر الذي ليس فيه عذاب فهي شركة مع الحرة.
موضوعات هذا المقطع (8)
- تفسير قوله تعالى: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم واللذان يأتيانها · 0:02
- الحكمة الإلهية في الفطرة وسنن التوافق بين الذكر والأنثى · 3:15
- حكمة الإسلام في تعدد الزوجات ومنع تعدد الأزواج للمرأة · 6:02
- اشتراط أربعة شهود وحكمة الحبس في البيوت كعزل صحي وأخلاقي · 7:44
- بيان السبيل ونسخ الحبس بحدي الجلد والرجم · 9:19
- حجية السنة النبوية العملية والرد على منكري حد الرجم · 10:08
- توجيه حد الأمة في قوله تعالى: فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب · 11:59
- دلالات التعبير القرآني بصيغ الجمع والتثنية في آيات الفواحش · 15:02