حكمة توزيع المواهب وتكامل المجتمع الإنساني

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى خلق الخلق ووزع عليهم فضل المواهب وقلنا انه لا يوجد واحد فيه مجمع مواهب يعني فيه مواهب في كل حاجه مفيش ليه؟ لان فكر الانسان وقدره الانسان وطاقة الإنسان وزمن الإنسان وظروف الإنسان ما يجعلوش يبقى إيه؟ عنده موهبة في كل حاجة. إنما ربنا يدي ده لحثة من المواهب. ويدي للتاني لحثة من مواهب أخرى. ليه؟ علشان يتكاملوا مع بعض. لأن لو المواهب ده عندي دي نستغنى عن بعض. والله يريد منا مجتمعًا إيه؟ متساند متكامل. يقوم اللي انا فاقده اجده عند مين؟ عند الغير. انت مثلا تجد واحد مثلا اشتغل بالهندسه مش كده ولا لا؟ انما لما تجي له شويه مغص ولا شويه حاجه يبقى عايز طبيب ولا لا؟ والطبيب عايز يبني عياده ولا عايز يبني مش عارف ايه؟ يعوز الايه المهندس خلاص؟ وبده يعمل مثلا عقد عشان يعمل مقاوله في هندسه بده المحامي ولا مش بده الايه؟ وبعدين بده اللي هيمسك ويبني وبده اللي هيمسك وايه ويغفى وبده اللي هيعمل ايه؟ اللي هيعمل ال ال يدهن الزيت، وبيدوا اللي يعمل صحي، الله. فيه واحد يقدر يعمل العملية دي كليًا؟ مش ممكن. طب على الأول، لو أن فيه واحد يستطيع أنه يعمل كده، يقول لك مش هيحتاج لحد. ولما ما يحتاجش لحد يحصل تقاطع في المجتمع ولا لأ؟ ولذلك ليتخذ بعضهم بعضًا إيه؟ سخريًا. الناس لما جه لأن ربنا فضل بعض الناس على بعض درجات ما خدوهاش إلا في الفلوس. بس. نقول له لا يا اخي ان فضلك في القوة والجسم يبقى ده برضه ايه؟ رفعة مش كده؟ فضلك في التفكير رفعة في الحلم رفعة في أي حاجة بفضل أنت مفضل ومفضل عليك. يبقى لما يجي يقول ورفع بعضهم فوق بعض درجات نقول له طيب أي بعض مرفوع وأي بعض مرفوع علي. لما ينظروا للمال يقوم يقول لك فلان بس وهم اللي دول الأغنياء والباقي لأ. نقول له ما تنظرش للزاوية دي بس. انظر للايه؟ للزوايا كلها، لما تنظر للزوايا كلها تجد انت مرفوع في شيء ومرفوع عليك في اشياء، والاخر مرفوع في شيء شهد، وانت في المرفوع فيه مسخر لغيرك، وهو في المرفوع فيه مسخر لك، يبقى لما عمل العمليه ليتخذ بعضهم بعضا سخريا من الذي اتخذ الاخذ سخريا؟ اه يبقى كل واحد مسخر للتاني، كل واحد مسخر لمين؟ للتاني، عارف انا.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة توزيع المواهب وتكامل المجتمع الإنساني · 0:01
2. تفسير قوله تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها} · 3:29
3. معنى اسم الله المقيت وتوجيه أقوال المفسرين فيه · 9:45
4. مظاهر صفة المقيت في تغذية النبات والرد على فكرة الطبيعة · 12:19
5. دلالة كان في حق الله تعالى وخلاصة أثر تعدية المواهب · 16:07