بطلان دعاوى النجاة بالأماني لجميع الملل وقاعدة الجزاء بالعمل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كذلك مساله الدين في الانتساب الى الدين، ليست مساله ان تنتسب الى دين شكلا. زي ما قلنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم في الحلقه السابقه جاء ليحكم بين الناس جميعا. مش مجرد ان واحد ينتسب شكلا الى الاسلام، ياخد بقى امتيازات و ويعمل بقى على بخيل، لا انت اول محكوم بما دمت به. اول محكوم بما ايه؟ دمت به. كذلك قال: ليس بامانيكم الخطاب لمن؟ فان كان الخطاب للمؤمنين يقول لهم يا مؤمنين المساله مش مساله اماني. المساله مساله عمل. مشت منكم تثبتوا للاسلام تقولوا خلاص الاسلام؟ كم من اناس سيمرون الحياه ويعبرون الدنيا ولا يصنعون حسنه فاذا قيل لهم يقولون احسنا الظن بالله، الرسول يقول في مثل هؤلاء كذبتم. لو احسنتم الظن بالله لعملتم له. فالمساله بيقول ليس بامانيكم، طب واذا كان الخطاب لغير المؤمنين؟ يقول الكلام في الايه الاولى تكلم على ان وعد الله بالجنه لمن عمل حق. ولكن هذا الوعد الحق اللي في اخر الايه السابقه ليس بالاماني ولكن بايه؟ بالعمل ولكن ليس بالاماني ولكن بالايه؟ ولكن بالعمل ليس بامانيكم طب امانيهم ده كلام صح طب ما يجوز يكون الخطاب للكافرين اللي تقدموا لان احنا عندنا كافرين ومنافقين واهل كتاب اهل الكتاب ايجت وليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب يبقى امانيكم دي تشمل الكفار والمنافقين يصح لان الكفار كان عندهم اماني برده يقول لك ايه؟ ولئن رددت الى ربي ايه؟ لاجدن خيرا منها من قبلا. ايه يا شيخ؟ لاوتين مالا وولدا. الله بقى دي اماني ولا لا؟ يبقى مش بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب لان اهل الكتاب قالوا ايه؟ لن يدخل الجنه الا من كان ايه؟ فولا او نصارى فولا او نصارى مش كده؟ طب وقالوا نحن ابناء الله واحباؤه. قالوا لن تمسك وما السنه النار الا اياما دي امانه كلها قال لهم سيبوكم من الكلام ده كله منهج الله واحد على جميع الناس اجمعين من انتسب الى الاسلام الذي جاء قاتما ومن كان قبل ذلك المبدا الديني واحد ليس بامانيكم ولا اماني ايه اهل الكتاب امال ايه المساله قضيه قال من يعمل سوءا يجز به من يعمل سوءا يجز به ادي القضيه اللي تحكم كل من يتصل بمنهج السماء من يعمل سوءا يجز به قالت عائشة رضي الله عنها:

موضوعات هذا المقطع (5)

1. مفهوم الأماني وتمني الكفار والمسرفين النجاة بغير عمل · 0:01
2. ضرب مثل البئر لبيان حقيقة الأماني ووجوب الأخذ بالأسباب · 1:15
3. بطلان دعاوى النجاة بالأماني لجميع الملل وقاعدة الجزاء بالعمل · 4:03
4. تفسير قوله تعالى 'من يعمل سوءا يجز به' وتكفير خطايا المؤمنين · 7:24
5. بيان معنى نفي الولي والنصير في قوله تعالى 'ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا' · 8:40