فلسفة الابتلاء ودور الخطأ والألم كجنود للصواب والشفاء

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يقول لك لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا؟ نقول له اه. نقول له طيب دي القضيه دي في الدنيا ولا في الاخره؟ طب في الاخره الله يحكم وما فيش. انما في الدنيا دنيا اسباب. يمكن برضه يجعل للكافرين على المؤمنين ايه؟ سبيل. ينهزموا في معركة قدامهم. قام قال لك اهو اهو خد بالك بقى الشاعر لما جه قال لك اياك ان تعتبر الخطأ ليس من جند الصواب. الخطأ نفسه من جند مين؟ الصواب. الصواب. قال لك ازاي؟ قام قال لك لانه لما يخطئ ويصحح له الخطأ أخذ القضية من وجهين. قضية الأولى انا قلت له الفاعل مرفوع اشتريت؟ وبعدين جه غلت مره ونصبت. يبقى هو خد القضيه الاول وسئ عنه. اقوم انا اضربه كده اقول له لا ايه هو ده مش فاعل يقول لي فاعل والفاعل حكمه ايه تلزق فيه راسه. يبقى الخطا من جنود الصواب ولا لا؟ اه اه اه الخطا من جنود مين؟ الصواب. الصواب. والباطل من جنود الحق. الله اه الله. الباطل نفسه لان الباطل لو ما استشراش خلع والناس عضهم الباطل فتألموا. أيوجد هاتف بالحق؟ لو ما كانش الباطل يعمل له شوية متاعب كده ويخلي الناس تهيج كنا نروح للحق يبقى الباطل نفسه من ايه؟ يبقى الخطأ من جنود مين؟ والباطل من جنود مين؟ اوعى تقول الباطل لا ده الباطل ده هو اللي بيويل للنزعة من استشراء الفساد ويخلينا نصرخ طب الألم اللي يجي للإنسان طب ما هو من جنود الشفاء طب ما هو الألم معناها اللي بيقول لي يا هذا هناك غيء غير طبيعي في هذا المكان طلبها الله يقوم يخلينا نروح ايه لولا هذا الالم مكان يستشري بيا الايه؟ المرض ولا ادراك يبقى الالم برضه من جنود مين؟ من جنود يبقى ايه؟ الخطأ من جنوده اه والباطل من جنوده اه الحق والالم من جنوده الشفاء الشفاء وكل خطأ يؤديك إلى الصواب ما يبقاش غلط ده ده يبقى تأكيد ايه؟ للصواب بس بلذعة تأكيد للصواب بهذا عشان ماعنتش ايه؟ عشان ماعنتش تنساه. خلاص؟ لما جه مثلا سيباويه سيباويه اللي انتم بتسمعوا لما واحد يلحن في اللغه ويكسر فيها وتقول له ده زعل سيباويه. ليه يعني؟ اشمعنى سيباويه يعني؟ لان سيباويه ده هو اللي وضع الايه؟ النحو بقى والقواعد وكلمه الكتاب اذا اطلقت الكتاب في عرف اللغه يبقى ينصرف الى كتاب مين؟ سيباويه. زي ما نقول كتاب في عرف الاديان ينصرف الى مين؟ القرآن الكتاب في عرف أهل اللغة ينصرف إلى مين؟ كتاب سيماوي سيماوي هو اللي مألف الإيه؟ في النحو طب ما هو سيماوي ما كانش بتاع نحو يا سيدي سيماوي كان بتاع قراءات قراءات القرآن ثم كان جالس وعيبت عليه لحنة في المجلس لحن فلما عيبت عليه اللحن نزعج وقال والله لا أجيدن العربية حتى لا ألحن فأصبح مؤلفا في النحو الله الله الله الشاتبي رضي الله عنه ما كانش بتاع قراءات كان بتاع نحو. بتاع مين؟ وبعدين جت حاجه في القراءات ما عرفهاش قال والله لازم اقعد للقراءات دي واقطعها انا بقى شيخ القراء. الشاطبي شيخ القراءات كلها، يبقى لا غلطه لحنه عملت من سيباوه ايه؟ عادي عادي نحو. وخطأ برضه في القراءات عملت من الشاطبي ايه؟ مع ان ده كان نحوي ودكا كان ايه؟ بتاع قراءات. يبقى اذا الخطأ اللي تهدي الى ثواب ما تعتبرش عين الصواب؟ عين الصواب يبقى يفهموها اهو الخطأ من جنوده الصواب والباطل من جنوده والألم من جنوده الشفاء والعسل فلاش كده؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تفسير صفات المنافقين وتربصهم بين فتح المؤمنين ونصيب الكافرين · 0:00
2. تفسير قوله تعالى {فالله يحكم بينكم يوم القيامة} وحقيقة الثمن الأخروي للإيمان · 3:27
3. نفاذ قضاء الله وحكمه المطلق ونفي سبيل الكافرين على المؤمنين · 7:25
4. فلسفة الابتلاء ودور الخطأ والألم كجنود للصواب والشفاء · 11:39
5. سنن الله في الهزيمة والنصر وتأديب المؤمنين في معركتي أحد وحنين · 15:58