أرشيف الشعراوي

شروط توبة المنافقين واستثناؤهم من الدرك الأسفل

سورة النساء · الآية 146 · تفسير سورة النساء — الآية 146 · 0:00 – 2:13

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك ينصف الحق أقواما قد ترجعهم الأمور وهم من المنافقين أن يعدلوا رأيهم في المسألة وأن يعلنوا إيمانهم وأن يتوبوا عما فعلوه فهو لم يغلق الباب على الذين يخاطبنا من أجلهم بل قال إلا الذين تابوا إذا من الممكن أن توجد فتحة خير هذه الفتحة الخير تجعل كل واحد لا يظن ان الله حكم حكما نهائيا، وبعد ذلك يفقد نفسه. يبقى فاقد زي ما بيقولوا لا إلا أن الله فتح لهم باب التوبة، وقال إلا من تاب، أي عن نفاقه الأول، ونفاقه الأول ترتب عليه إفساد، يبقى لازم يصلح ما أفسده، ويعتصم بالله. بقى يبقى تاب وأصلح واعتصم بالله ثلاث اشياء التوبه اقلاع عن النفاق ومعنى اقلاع عن النفاق ما نتركش الفساد الذي صنعه نفاقنا لا نحاول جاهدين ان نصلح ما افسده هذا النفاق يبقى ادي اصلحه واعتصموا بالله لاننا قلنا انهم كانوا يفعلون ذلك يبتغون عند الكافرين العزه وابتغاء العزه عند الكافرين معناه النفس تطمئن الى ان هؤلاء يفزع لهم ويعتزون بشدتهم، ويعتزون بصلابتهم، نقول فالله يقول: انزعوا الفكرة من رؤوسكم، وليكن اعتصامكم بالله وحده، لأنه لا يجير أحد على الله. فيقول الحق إلا الذين تابوا، يعني حيستثنوا من الدرك الأسفل من النار، إلا الذين تابوا، ومعنى تابوا تركوا النفاق، وأصلحوا، أصلحوا ما أفسدوه بنفاقهم، واعتصموا بالله.. جعلوا العزة لله والملجأ إليه وحده دون أن يكونوا نبتغي العزة عند الإيه؟ عند الكافرين.

موضوعات هذا المقطع (3)

  1. شروط توبة المنافقين واستثناؤهم من الدرك الأسفل · 0:00
  2. حكمة اشتراط الإخلاص وتوبة القلب من النفاق · 2:14
  3. معية المؤمنين ونيل الأجر العظيم كجزاء للتائبين · 3:58