حقيقة الرزق وعاقبة أكل الربا وظلم الإنسان لنفسه
سورة النساء · الآية 160 · تفسير سورة النساء — الآية 160 · 5:27 – 7:01
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وكذلك الذي ياخذ مالا بالربا. أنت واخد المال بالربا ليه يا سيدي؟ عشان يكسر مالك تبقى ال 100 110؟ آه، نقول له هو عايز المال ليه؟ لذات المال ولا لحاجة ثانية؟ طب ما هو المال رزق صحيح، إنما هل المال رزق مباشر؟ يعني تنتفع به مباشرة؟ ولا لازم تجيب به حاجة؟ إحنا قلنا زمان هبكة في صحراء ومنقطع عنك الطعام ومعاك جبل دهب. ينفعك بإيه جبل الدهب؟ رغيف عيش قد كده وشوية ماء قد كده أحلى من الحكاية دي كلها. إذا المال رزق صحيح، إنما رزق مش مباشر. يأتي به الرزق الإيه؟ يقول له أنت زودت المال عشان إيه؟ تعمل لنفسك متع؟ والله لمطير لك ده المال كله. الله يبقى برضه بظلم من الذين هادوا وأخذهم الإيه؟ الربا وقد نهوا عنه. يبقى إذا الإنسان هو الذي يسوس نفسه. أنت عايز يبقى لك ما أحله الله لك إلى أن تقوم إلى أن يأتي أجلك؟ إياك أن تضع شيئا حرمه الله عليك. تفضل متنعم كده بكل شيء من نعم الله عليك لحد ما إيه؟ ما تنتهي. وما ربك بظلام للعالمين. للعالمين. المسألة أنت اللي بتظلم نفسك ولكن الناس أنفسهم يظلمون. فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم.
موضوعات هذا المقطع (7)
- حيثيات تحريم الطيبات على الذين هادوا ومفهوم الظلم · 0:00
- سعة المباحات وقلة المحرمات المحصورة في الشريعة · 1:37
- التحريم عقوبة ومجازاة على استحلال ما حرم الله · 2:41
- الفرق بين التحريم التشريعي والتحريم التكويني الطبعي · 4:09
- حقيقة الرزق وعاقبة أكل الربا وظلم الإنسان لنفسه · 5:27
- دلالة تحريم الطيبات وتحول حكم الشيء لا ذاته · 7:01
- عقوبة الصد عن سبيل الله والجمع بين وزري الضلال والإضلال · 7:23