عقوبة الصد عن سبيل الله والجمع بين وزري الضلال والإضلال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبصدهم عن سبيل الله كثيرا. بصدهم عن سبيل الله كثيرا قال لك اه لأن الآية أولياء ظلموا وبعد ذلك أخذوا الربا. تلك أمور عائدة عليهم أضالين. إنما أن يتحمل الإنسان ضلال نفسه. ويتحمل وزر اضلال غيره اهي الصد عن سبيل الله جابت له وزر ثاني يبقى ضل بنفسه وايه؟ اه ليحملوا اوزارهم ايه؟ واوزارا مع ايه؟ نتيجه ضلالهم في ذاتهم والثانيه نتيجه ايه؟ الاضلال علشان لما تيجي ايه زي دي ما يجيش واحد بقى من المتشككين يقول لك يا اخي شو القران عمال يناقض بعضه ده بيقول ولا تزر وازره هت وبعدين يقول لي يحملوا اوزار اوزارا مع اوزارهم طب ليه ده لا تزر وازرة وزر أخرى؟ يقولوا لا ده كل واحدة لها طريق ده الأولانية وزر ضلالهم والثانية وزر إضلالهم لغيرهم

موضوعات هذا المقطع (7)

1. حيثيات تحريم الطيبات على الذين هادوا ومفهوم الظلم · 0:00
2. سعة المباحات وقلة المحرمات المحصورة في الشريعة · 1:37
3. التحريم عقوبة ومجازاة على استحلال ما حرم الله · 2:41
4. الفرق بين التحريم التشريعي والتحريم التكويني الطبعي · 4:09
5. حقيقة الرزق وعاقبة أكل الربا وظلم الإنسان لنفسه · 5:27
6. دلالة تحريم الطيبات وتحول حكم الشيء لا ذاته · 7:01
7. عقوبة الصد عن سبيل الله والجمع بين وزري الضلال والإضلال · 7:23