أرشيف الشعراوي

حكم نكاح المحصنات من أهل الكتاب وشروط الإحصان والمهر

سورة المائدة · الآية 5 · تفسير سورة المائدة — الآية 5 · 8:40 – 12:42

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

اكل مساله الطعام دي عماله لاستبقاء الحياه. هينتقل لاستبقاء النوع. ما احنا قلنا حاجتين اثنين، استبقاء حياه واستبقاء ايه؟ استبقاء نوع. استبقاء الحياه بالطعام والشراب وهو اتكلم فيه. بعد ذلك حتى في استبقاء النوع احل لنا اننا نعمل ايه؟ برضه نتجوز من بناتهم. اه فقال ايه؟ والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب. قرنهم الاثنين ببعض، احنا زمان قلنا المحصنه بمعنيين. إما أن تكون الحرة في مقابل الأمل، وإما أن تكون الإيه؟ ال ال ال ال العبدة يعني الأمة المسمية السمية. ليه؟ قام قال لك لأن الإحصان زي ما تقول ده فلان محصن. زي ما تقول ده محصن ضد مثلا الجدري، محصص ضد التيفود، يعني إيه محصن؟ يعني مملوك وقاية، هه؟ آه فمعنى المحصنات يعني اللي في عندهم وقاية من أن تختلط اختلاطا غير شريف ودي كانت زمان الحره ما تعملش العمليه دي وكان البغاء والكلام الفاضي ده مقصور على مين؟ على الاماء ليه الاماء سبايا؟ لان السبيه دي يا عيني في حته لا لها اب ولا لها اخ ولا لها حد ولا فهي مهدوره الكرامه وكل واحد يقعد ايه يبص لها ولذلك لما هن سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مساله الزنا والعمليات دي قالت له يا رسول الله او تزني الحره؟ إن تقول له او تزني الحرة؟ يعني كان الحرة مش ممكن ايه؟ مش ممكن تزني. ليه؟ لأن الحرية دي مدياها ايه؟ تقدر تمتنع يعني. إنما الأمر غلبان تمتنع عن ايه؟ ده النهاردة مع النهاردة ملك ده وملك ده عند النهاردة والمسألة بقى صعبة أوي. أو هو أو أو أو المحصنات يعني المتزوجات يبقى ينصح أنك تقولها دي أو ال ايه؟ أو تقولها دي. والمحصنات من النساء من المؤمنات. والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب فجاب الحكم وسوى ايه؟ وسوى بهم. من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن. بعضهم بيقول لك انك انت لما بتتجوز مسلمه يكفي ان تسميها لها المر. لان دينك ودينها عامل بينكم امان عهد. انما لما بيتجوز كتابيه بيقول اتيتموهن. قال له هو الايتاء يعني ايه؟ انك انت تقول وتكرر ومش ضروري يعني تديها. مش ضروري بدليل ان جائز ان المعروف كله يبقى ايه؟ مؤخر كله ما يجراش المهم ان ايه؟ ان يسمى اذا اتيتموهن ايه؟ اجورهن بس على شرط ان تكونوا محصنين يعني متعففين غير مسافحين ولا متخذي ايه؟ اخذاء المسافح السفح ده الصب والمراه اللي هي عموميه اللي بيسموها بابليك او مش عارف ايه دي لكنها كل واحد يسفح وياها إنما الخدمه دي اللي احنا بنقول عليها إيه يعني؟ دي خليله أو عشيقة لوحده. وتبقى بس مش مش جواز بس كده يعني أشبه. فبيقول المحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم مشروط. طب إيه؟ آتيتموهن أجورهن. ومحسنين وغير إيه؟ مساندين. إياك أن تقول أنا أديها وبعدين مش عارف إيه، لا. لازم يكون برضه بنية الزواج التأبيدي. منيه الزواج مش مش الزواج الاستمتاعي نعم ولا متخذي اخذاك ومن يكفر بالايمان

موضوعات هذا المقطع (11)

  1. تأكيد مفهوم الطيبات من جهة إحلال الله لها · 0:00
  2. حكمة إحلال طعام أهل الكتاب وضوابطه · 0:30
  3. تعاطف المؤمنين مع أهل الكتاب ونبوءة انتصار الروم · 2:17
  4. ضوابط معاملة أهل الكتاب وتناول طعامهم · 7:18
  5. حكم نكاح المحصنات من أهل الكتاب وشروط الإحصان والمهر · 8:40
  6. التحذير من الكفر بأحكام الشريعة وحبوط العمل · 12:44
  7. الدلالة اللغوية والقرآنية لحبوط العمل وتشبيهه بالسراب · 14:11
  8. مصير أعمال غير المؤمنين وجزاؤها في الدنيا والآخرة · 17:21
  9. الاستعداد للصلاة كإعلان للولاء الإيماني · 20:18
  10. قاعدة ما لا يتم الواجب إلا به وشمول فروض الكفاية · 22:26
  11. دلالات آيات الجمعة وشمول مفهوم العبادة للمناشط الحياتية · 26:35