المفاضلة البلاغية بين قولي المشركين: بل نتبع ما ألفينا وحسبنا ما وجدنا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يقوم ربنا يقول طيب حسبكم ما وجدتم عليه اباءكم، ولو كان ابائكم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون وفي آية ثانية لا يعلمون شيئا ولا يهتدون وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا في الآية في آية ثانية قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا يبقى في آيتين أهم وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله ها قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون أدي آية الآية دي بقى تقول ايه؟ وإذا قيل لهم مش اتبعوا ما أنزل الله تعالوا تعالوا كأنهم انحطوا ارتفعوا شوية تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى مين؟ الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آبانا حين يقولون بل نتبع ما ألفينا عليه ايه؟ آبانا أو يقولون حسبنا ما وجدنا عليه آبانا انهي اللي أشد في الإنكار يقول احنا نتبع ما ألفينا عليه ايه؟ يصح يجي يوم يقول لك ونتبع ما الفينا عليه الدين ما منعتش انما يقول حسبنا ما وجدنا يبقى مش عايزين حاجه خالص يبقى ايه اللي اقوى في الانكار؟ حسبنا ما وجدنا مش عايزين حاجه انما لما تقول انا والله بتبع ما الفيت عليه ابائي يقول لك طب متبع دي بنخرج انما لما اقول حسبنا يقفل عليها الطريق شوفوا بقى شوفوا بقى الاستدراك من الله في الايه الاولى بل نتبع ما الفينا عليه ابائنا قال الحق سبحانه وتعالى ايتبعون ما الفوا عليه ابائهم؟ ولو كان ابائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون. دي بيعقلون هنا. انما في قولهم حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا يقول اولو كان ابائهم مش لا يعقلون لا يعلمون شيئا ولا يهتدون. تبقى يعقلون هناك وايه؟ ويعلمون هنا. ان هي اللي اشد في الانكار. حسبنا. فجاء فجاءت الكلمه مناسبه لحالهم من الانكار.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. أهمية هداية السماء والوحي لتصحيح انحراف البشر · 0:00
2. إبطال حجة المشركين وتناقضهم في قولهم حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا · 0:37
3. المفاضلة البلاغية بين قولي المشركين: بل نتبع ما ألفينا وحسبنا ما وجدنا · 1:32
4. الفرق الدلالي بين العلم والتعقل ومناسبة كل منهما لسياق الآية · 3:40
5. دلالة همزة الإنكار والسر في نفي الهداية بعد نفي العلم والعقل · 4:59