مفهوم الشهادة ومعانيها ولوازمها وحقيقة الصدق فيها
سورة المائدة · الآية 108 · تفسير سورة المائدة — الآية 108 · 0:49 – 5:17
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
اذا فالمراد بالشهاده هنا الوصيه. والشهاده كما قلنا تطلق على الحضور، شيء تحترم. وجبنا الامثله وتطلق على ملازمات متعدده يجمعها كلمه الحضور. يجمعها ليشهدوا منافع لهم وازن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتينا من كل فج عميق ليشهدوا منافعهم يشهد يعني ايه؟ يحضروا منافع لهم طيب شهد الله ده ده حكم الله والملائكه يشهدون يقرون كل دي نشأ من ايه؟ من انه امر ايه؟ امر حاضر بيستقريه الشاهد ولذلك الشاهد لما يكون صادق والنيابه بقى تقعد تساله ولا القاضي ولا المحامي الخصم ولا بتاع يقعد يعمل فيه ايه؟ يلعبك فيه. ليه؟ قال لك علشان ياتي بالواقعه على اساليب مختلفه. ان كانت الواقعه صدق مهما تغيرت الاساليب ومهما تنوعت الاسئله هو بيستوحي واقع ولا لا؟ يتغير؟ ما يتغيرش، انما الكذاب يمكن يقول كلمه دلوقتي وبعدين لما يقعد يلف ابوه شويه كده يقول ايه؟ يجيب كده ما هو مش واقع. يبقى كذب ولا لا؟ اه ادي اللفه اللي بيعملها النائب النائب اللبق الحاذق اللي عمال يميه يدوخ من مين؟ يدوخ في الشاه ويجيبه من هنا ويوديه هنا ومش عارف ايه ويقول له كان لابس مخطط ولا مش مخطط؟ طب وهو كان على بعد قد ايه؟ طب لو وقفتك على بعد قد كده تفهم اللون ده التوب ده مخطط ولا مش مخطط؟ ويقعد بقى ايه؟ يدوخ فيه ليه؟ ان كان يحكي واقعا لا يتغير هذا الواقع ابدا لانه ساعه ما بيقول بيستفهموا ليه؟ طب وما كانش واقعي قال لك ان كنت كذوبا فكن ذكورا. ما هو الراجل اللي كان بيكذب وبعدين قال والله احنا كنا ماشيين وجايين من البندر ورايحين الريف وفي ليله العيد الصغير وكانت الدنيا قمر ظهر. طب هو على ليله العيد الصغير تبقى الدنيا قمر ظهر ازاي؟ ازاي تبقى قمر ظهر دي؟ ما تجيش ابدا قمر ظهر، ما تنفعش. اه ما هو كذب. ما هو كذب ومش عارف هو كذب قال ايه؟ ليه؟ لان الصادق يستوحي واقعه. والواقع ما يتعارضش. ولا يتغير. ادي معنى الشهاده، يبقى الشهاده تطلقوا على الحضور؟ جايز. فإذا كان الشاهد هو الذي يملك الحكم. يبقى حكم. لأنك أنت بتشهد قدام الأب عشان يحكم مش كده؟ طب وإذا كان بقى هو اللي عارف؟ وإذا كان الشاهد ربنا بقى، نقول له شاهد أمام مين؟ ده هو قال لك يبقى حكم. يبقى حكم ولا يبقى شاهد بمعنى إيه؟ حكم. ما شهدنا إلا بما علمنا، يعني ما أخبرنا إلا بما علمنا مطابقه لمين؟ للشهاده اذا الشهاده هي الفيصل في التنازع. تيجي الشهود علشان تحقق الواقعه تبقى فيصل في مين؟ في التنازع، يبقى لازم منها حضور ولا مش حضور؟ ولذلك النبي بيقول على مثلها ايه؟ على مثلها فاشهد والا فلا. يعني انت شايف الشمس دي؟ قال له قال له على مثلها فاشهد والا ايه؟ والا فلا. يبقى لازم فيها حضور ولا لا؟ فان كان الذي يشهد هو الذي يحكم يبقى حكم. كده؟ طيب يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله؟ هه وانتم تشهدون ده معلوم عندكم رسول الله بتكفروا بالايات دي يبقى تعلمون والعلم شهود يبقى كلها دايره حوالين ايه؟ حوالين الشهود والحضور شهد شهد حضر فاذا جاءت اللوازم متعدده تبقى بمعنى الحضور مره تبقى بمعنى الحكم مره تبقى بمعنى الاقرار ايه؟ بمعنى الاقرار مره كل دي معاني ملتقيه ولا لا؟ يبقى اذا والشهاده اللي احنا بنقولها بقى ديت بنقول انها تتطلب حاجتين هنا حضور المشهود به على مثلها فإيه؟ فاشهد. والثقة في أمانة النقل. قد تكون حاضرا ولكنك غير ثقة في النقل. يبقى عايزة كام حاجة؟ عايزة حاجتين اثنين، تكون حاضر وشايف ويكون عندك أمانة نقل. يبقى عنصر الشهادة كام؟ اثنين. اثنين. حاضرها وشاهدها وعندك إيه؟ أمانة النقل.
موضوعات هذا المقطع (5)
- تفسير قوله تعالى: ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها · 0:00
- مفهوم الشهادة ومعانيها ولوازمها وحقيقة الصدق فيها · 0:49
- الحكمة من جعل شهادة امرأتين بشهادة رجل واحد · 5:18
- تفسير قوله تعالى: أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم · 7:55
- معنى عدم هداية الله للقوم الفاسقين وحقيقة هداية الإعانة · 8:51