إعجاز القرآن وتفنيد مزاعم الكهانة والجنون عن النبي صلى الله عليه وسلم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن العجيب انهم هم وهم ابصروا الناس بالفن القومي. ومن اجل ذلك جاء القران معجزه لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لانهم نابغين في الاداء ونابغين في البلاغه مش فالحين الا في الحكايه دي. يبقى اللي فالح في الحكايه دي يبقى يعرفه جيدا. الفصل بين فنون القول يعرف الفصل بين الخطابه والفصل بين الكتابه والفصل بين النسل والفصل بين الشعر والفصل بين المسجوع والفصل بين المرسل يعني يبقى صنعته بقى الكلام ومع ذلك يلخبطوا مره يقولوا ساحر نرد عليهم ومره يقولوا ده كلام كهان طب هاتوا كلام الكهان وشوفوه بكلام طب كلام مجنون طب المجنون ده يجيب كلام ينسجم مع بعضه ما يجيبش كلام ينسجم مع بعضه المجنون ده يخطر تجيب كلمه من الشام وكلمه من ايه ما ينفعش ولذلك لما ربنا بيقولوا انك لا مجنون قال له ده انت على خلق عظيم والخلق العظيم هو استقبال الاحداث بملكات متساويه مش متعانده ولا يصنعها الا عاقل. وما دام هو انت لك خلق عظيم وهم شاهدين بيه، الخلق العظيم ده يجي من المجنون ازاي؟ شوف الرد جاي منين؟ لان معنى خلق عظيم يعني ايه؟ يعني ملكاته متسانده ليست متعارضه ولا يصدر عنها الا كل شيء يتصف بالسلامه والصلاح والخير. يبقى دي يبقى شغل مجانين؟ ما هو شغل يبقى مجنون مش نافعه، ساحر مش نافعه، كذاب انتم بتقولوا عليه امين. ها؟ الله اذا المساله مش نافعه، بلاش اللوصان ده وقولوا ان احنا عايزين نكفر وبس. هاتوها من اصرعي كده وقولوا نكفر وخلاص. ولو نزلنا عليك كتابا في قفاص فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين، سحر بين شامل، نقول لبقائكم كافرين يبقى له سحر بين ولا ايه؟ ولا شامل.

موضوعات هذا المقطع (3)

1. دلالة قوله تعالى «ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم» وعناد المشركين · 0:00
2. إبطال دعوى المشركين أن القرآن سحر مبين · 2:02
3. إعجاز القرآن وتفنيد مزاعم الكهانة والجنون عن النبي صلى الله عليه وسلم · 2:53