تفسير قوله تعالى: يريدون وجهه وقاعدة تنزيه صفات الله تعالى
سورة الأنعام · الآية 52 · تفسير سورة الأنعام — الآية 52 · 7:48 – 10:14
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
فقول الحق: "ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه" بالغدا والعشي يعني في النهار في النهار في اول النهار وفي اخره. يعني دائمين على ذكر الله وعلى عبادته ويقصدون بذلك وجه الله. كلمة وجه الله دلت على أن الإيمان قد أشرب في قلوبهم وأنهم بعد أن جاؤوا للإيمان ليفروا من ظلم الظالمين وطغيان الطاغين حلا لهم الإيمان وحلا لهم وجه الله وحلا لهم أن تؤجل لهم كل الثوابات إلى الآخرة. يريدون وجهه، ونحن علمنا انك إذا سمعت وصفا لله أو شيئا لله يوجد مثله في البشر كوجه وكيد وكرجل، فخذها في إطار قولك قوله ليس كمثله شيء، هو له وجود ولك وجود، ولكن أوجودك كوجوده؟ يبقى لما يقول أنا لي وجه ما تاخذوش انه زي وجهك، لأنه ما دام له وجود لا كوجودك يبقى له وجه لا؟ وله يد لا؟ إذا فخذ كل وصف وجد لله مما يوجد نظيره في البشر في إطار قوله سبحانه ليس كمثله إيه؟ والوجه يطلق ويراد به الذات يريدون إيه؟ مش مش الوجه يعني ده، لا ذات الله، لأن الوجه هو السمة المميزة للذوات. ما تقدرش إن قطعت الرؤوس دي تقدر تميز بين الإيه؟ بين الناس يبقى الوجه المراد به ايه؟ الوجه ولذلك يجي يقول لك ايه؟ وقابل وجوه القوم هو قابل الوجوه ولا قابل ذوات اللي لها مكانه؟ الذوات اللي لها ايه؟ اللي لها مكانه والا ان اردت بالوجه التحديد دهه دي تيجي ايات في القران تتعبنا اذا كنا هناخد الوجه اللي هو دهه نقول ايه؟ اذا كان الله يقول كل شيء هالك الا طيب يبقى كل شيء هالك الا وجه يعني ايه يبقى وجه كده يبقى الا ذاته ذاته المشتمله على كل مقوماته.
موضوعات هذا المقطع (7)
- النهي عن طرد المؤمنين في قوله تعالى: ولا تطرد الذين يدعون ربهم · 0:00
- مبدأ المساواة والاستطراق العبودي بين البشر في الإسلام · 0:45
- حقيقة عتاب الله لنبيه صلى الله عليه وسلم وأنه لمصلحته ورأفة به · 2:08
- سبب نزول آية النهي عن طرد فقراء الصحابة وموقف النبي من مطالب سادة قريش · 4:06
- أمر النبي بالصبر مع المستضعفين وإكرام مجلسهم · 6:25
- تفسير قوله تعالى: يريدون وجهه وقاعدة تنزيه صفات الله تعالى · 7:48
- تفسير قوله تعالى: ما عليك من حسابهم من شيء والنهي عن محاكمتهم · 10:16