حكمة كتابة المقادير في «كتاب مبين» وشمول علم الله لاختيار العباد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا رطب ولا يابس. يعني كل كائن في الوجود لأن كل كائن في الوجود يا رطب يا يابس. ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين، مش بس العلم. لا ده مكتوب في كتاب. طب وليه مكتوب في كتاب؟ قام قال لك الملائكه المدبرات امر اللي مطلوب منها تشرف على دي وتهيمن على دي وتعمل دي وتعمل دي حين يجدون في الكتاب الكون في حركته يجيء على وفق ما في الكتاب يبقى لا يستقبلون كل حادثة من الحوادث إلا يسبحون الليل والنهار لا يفطرون. ما فيش حاجة في كون الله أبدا تيجي على وفق ما قال. وحاجة تيجي في الكون على وفق ما سجل وكتب. يبقى ده دليل على أن اللي كاتب هو اللي خالق وهو المتصرف وهو ما فيش حاجة تيجي. الله. قال لك دي إذا تدل على إيه؟ تدل على القاهرية. تدل على إيه؟ على القدرة. يبقى إذا يسبحون الليل والنهار كل ما يشوف حادثة وبعدين يشوف بعض مكتوبة هنا يبقى وقعت زي ايه؟ زي ما يبقى اذا احداث الكون مش ماشية خط عشوائي ده ماشية بإيه؟ بقتل مرسوم منظم فكل ما يشوفوا آية من دي يعملوا إيه؟ يسبحون كل ما تشوف حاجة أنت عجيبة أنت مش لما تشوف حاجة عجيبة تقول إيه؟ سبحان الله سبحان إيه؟ سبحان الله يعني تنزيل الله لأن دي حاجة مش ممكن في مقدور بشر في مقدور؟ ما هو احنا قلنا زمان ان كون ربنا سبحانه وتعالى يقهر عباده على تصرف نقول اثبت له صفه القدره. ما حدش يقدر يعمل هو بيعمله. طيب والاشياء اللي خلق لعبده اختيار فيه. طب دي الحاجات اللي اللي ما فيش فيها اختيار، طب واللي فيها اختيار؟ قام قال لك كمان عالم انك انت هتختار ايه؟ ولا تستطيع ان تخرج عما علم. وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

موضوعات هذا المقطع (5)

1. المعنى اللغوي والدلالي لـ «مفاتح الغيب» · 0:00
2. الفرق بين الغيب الإضافي والغيب المطلق واختصاص الله به · 2:07
3. تفسير قوله تعالى: «ويعلم ما في البر والبحر» · 5:29
4. دلالة قوله تعالى: «وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض» · 8:16
5. حكمة كتابة المقادير في «كتاب مبين» وشمول علم الله لاختيار العباد · 11:16