حقيقة كون الحق من الله ووجه الشبه بتنبيه الألم في الجسد
سورة البقرة · الآية 146 · تفسير سورة البقرة — الآية 146 · 8:09 – 8:33
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ليكتم الحق وقلنا ما يناسب ذلك في كل ايه مبررات التحقيقات التي ياخذون بها الاعترافات ليصلوا بها الى الايه الى الحقيقه الحق من ربك وما دام الحق من الله ايستطيع احد ان يكبت هذا الحق ام انه لابد ان يوجد له متنفس لابد ان يوجد له متنفس، ولذلك قلنا حتى صرخة الباطل استنقاذ بالحق. يعني ساعة ترى باطلا استشرع كالألم الذي قلنا أنه يحدث في النفس. الألم الناس تكرهه. نقول له لا، الألم هي صيحة تنبهك على أن ذلك العضو أصابه عطب فيجب أن تتجه إليه بوسائل العافية. ولذلك قلنا ان اخطر الامراض هي التي لا يصحبها في اوليتها الم. الامراض التي لم يستطيعوا ان يكتشفوا لها ميكروبات ولا فيروسات. لا لا لا تعلم او لا يحس بها الا في الوقت الذي لا يمكن تلافيها. يبقى ما دام الحق من الله ايستطيع واحد ان يكتم ذلك الحق؟ ما يمكنش. إذا فالحق غالب على على أهله.
موضوعات هذا المقطع (5)
- معرفة أهل الكتاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وموقف كعب الأحبار مع عمر · 0:00
- إنصاف القرآن في بيان حال أهل الكتاب بين الإقرار والكتمان · 1:04
- ظهور الحق ذاتيا ومشقة كتمانه ومثال استنطاق المتهمين بإرهاق النوم · 1:33
- حقيقة كون الحق من الله ووجه الشبه بتنبيه الألم في الجسد · 8:09
- طبيعة المعارك وعلة استمرار الصراعات بين أهل الباطل · 8:33