أرشيف الشعراوي

تفسير "مشتبها وغير متشابه" ودلالة تنوع الثمار على طلاقة القدرة

سورة الأنعام · الآية 99 · تفسير سورة الأنعام — الآية 99 · 15:56 – 20:28

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه. مشتبها وغير متشابه. قام قال لك: إحنا صحيح بنشوف الحكاية دي. تشوف مثلا خوخة وتشوف مشمشة. أهي نوع من ال من الفاكهة. وليه بلاش خوخة ومشمشة؟ لأن ده جنس وده جنس. شوف خوخة وخوخة. والخوخة دي نسميها إحنا خوخة سلطاني. وتتفرق عن الخوخة التانية الفلكية اللي إيه؟ لما تمسك ديكها تطلع البذرة بتاعتها نضيفة. وديك هتطلع البذره بتاعتها ايه؟ فيها ايه؟ فيها لحمه ما تطلعش من جوه. وبعد ذلك دي لها لون ودي لها لون ودي لها طعم ودي لها طعم يسقى بماء واحد ونفضلوا بعضها على بعض عشان عشان تعرف ان طلاقه القدره تجيب لك اي حاجه. وبعد ذلك تلتفت تلاقي الفصائل الايه؟ ده برتقال برتقال بسرعه. وده برتقال بلدي. وده برتقال بدم. كده اللي بيشوف اللي بيشوف وبعدين تيجي فصيله ثانيه قال يوسف وبعدين نيجي مش المسائل كلها ايه؟ اه ولذلك هيبقى في الجنه ايه؟ اوتوا به متشابها وبعدين يقولوا كلما رزقنا هذا الذي رزقنا من قبل يقول لا بس الكل مش هو الكل مش هو ده حاجه ثانيه اوتوا به ده دليل على طلاقه ايه؟ طلاقه القدره وبتجد شيء عجائب بعد التحليلات العلماء جزاهم الله عنا خير علماء المعمليين قعدوا مثلا تيجي حبه العنب حبة العنب ايوه طيب يا سيدي حبة العنب دي القشرة بتاعتها لها طبيعة الطبيعة دي اللي بيفهمها الكيماويين طبيعتها كذا تبقاها بارد يابس القشرة واللحم بتاعها طبيعته مختلفة حار رطب والبذرة بتاعتها بارد يابس تلت طبائع في الحبة الواحدة شيء شيء عجيب عجيب التكوين ادي القشره لها طبع والح واللحم اللي فيها له طبيعه والبذره اللي فيها امسك الاترجه دي الاترجه دي حاجه كده زي اللارنج كده طيب تمسك يقول لك القشره بتاعتها حار يابس وبعدين اللحم اللي فيها بارد رطب الله طب وبعدين الميه السائل اللي فيه السائل اللي في اللحمه ده اللي بينزل ده اما قال لك بارد يابس والبذر بتاعه قال لك حار يابس طبائع اربعه في الشيء الواحد ازاي الحكايه دي دي قدره ايه دي؟ ده عالمه بس عرفوا تكوينها تعبوا من التعب اللي ما حدش يتعبه عشان يوريونا عشان يوريونا الحكايه دي ازاي تختلف الطبائع دي كده وبعد ذلك تلتفت تلاقي ثمره تاكل ظاهرها وباطنها بذره وثمره ثانيه تاكل اللي جوه تمسك مثلا الجوز ولا واللوز طيب بنقشر القشر ناكل اللي جواه والخوخه ناكل اللي بره ونسيب اللي جوه علشان ما تعرف انها المساله مش مش مش اوتوماتيكي ده زي ما انا عايز اعملها زي ما هو ايه مساله عجيبه دي تجد الشيء يبقى اللون الطحن الرائحه المش عارف ايه كل ديت دليل على خلاقه الايه؟ القدرة لانها لو كانت تقول لك ما تغليش ولذلك ادي السبب في أن الحق سبحانه وتعالى حينما يتكلم عن ثمار الجنة يأتي بثمار مثلها في الدنيا ليه؟ أما قال لك لأنه لو جاب ثمار مثلها مش في الدنيا ثمار ثانية كنت تقول هي دي طبيعة الثمار دي برضه لو وجودك في الدنيا هتبقى كده يقول لك لأ أهي أهو مش هو يبقى إذا دي علشان يبين لنا إيه؟ عشان يبين لنا طلاقة الإيه؟ طلاقنا القدرة أدي متشابه وغير إيه؟

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. دلالة التعبير بـ "فأخرجنا" ونسبة الفعل مع مراعاة الأسباب · 0:01
  2. أسلوب التوكيد وإمكانية نقض النعم في سورة الواقعة · 1:34
  3. تفسير قوله تعالى "نبات كل شيء" وعموم النمو في الكون · 6:02
  4. دلالة "خضرا" وبلاغة التعبير بـ "حبا متراكبا" · 7:47
  5. تفسير "قنوان دانية" والإعجاز الهندسي في تلقيح النخل ونمو النبات · 9:54
  6. آية إنزال الماء من السماء وحكمة دورة المطر · 14:21
  7. تفسير "مشتبها وغير متشابه" ودلالة تنوع الثمار على طلاقة القدرة · 15:56
  8. الحكمة من النظر إلى الثمر وينعه وإشاعة الانتفاع بنعم الله · 20:29