تفسير مظاهر جور المشركين في القسمة وحكم الله عليهم بـ {ساء ما يحكمون}

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فما كان لله وما كان لشركائهم الله طب ما دام ما تخلوها ما انتوا قسمتوا قلتوا دي لله ودي لشركائنا طب اصدقوا نفسكم في هذه الاسمة ازاي بقى؟ قال لك كان يجي لشويه زرع يقول ده لمين؟ لله يعني نبقى نتصدق منه ودي لمين؟ للاصنام. بعدين يعملوا ايه؟ يعملوا عملية في الهلاك لهم تقسيم وفي الزيادة لهم تقسيم ازاي؟ افرض ان اللي اللي عملوه لله بقي واللي عملوه لشركائهم جات له افه خدته. يقوم يقول لك لا هات بتاع الله اديه للشركاء بقى. لان ربنا غنف. طب عال قوي. ما كان لله يبقى للشركي واللي طب وافرض اللي كان لله هو اللي جات له افه. يخلوا دوكا ما يجيبوش هنا. يعني حتى القسمه ديزا من الاول وعلى فرض انكم اسمتم حتى انتم ما وفتوش من القسم فما كان لله ايه؟ يصل إلى وما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله إلى الله الله برضه في الأنعام يجيبوا شوية أنعام يقولوا دي لمين؟ ودي لمين؟ للشركاء افرض إن بتاع القسم بتاع الله جات له حاجة وماتت يخلوها ميتة زي ما هي بقاطرها كده ويخلوا بتاع وان كانوا بتاع الشركاء لا ياخدوها بقى يقول لك ربنا غني ربنا ايه؟ غني طب برضه كانوا ييجوا يعملوا في الزرع حتى المية الميه يجي العين مثلا ماشيه كده على ان ساحه الميه اللي بتروي زرع الله راحت لبتاع الشركاء يسيبوها ويطنشوا عنها وان كانت بتاعه الحاجه الثانيه يروحوا سدينها يبقى برضه قسمه ضيزه من الاول وليتهم وفوا بهذه الايه؟ بهذه القسمه وجعلوا لله مما زرع من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله، وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم، ساء ما يحكمون. ساء؟ يعني كأنهم في أصل القسمة قسموا قسمة ليس لهم حق فيها لأن الله هو الذي خلق. وهو الذي ذرع، وليتهم وفوا بهذه القسمة فتركوا ما لله لله، وتركوا ما لشركائهم لشركائهم، ولكن إذا حصلت آفة تذهب ما لله، تركوا الله بلا شيء. وإذا كان عندهم في الشركاء يأخذوا بتاع الله ويحطوه مطرحاً ساء ما يحكمون

موضوعات هذا المقطع (4)

1. معاني مفردات الآية: ذرأ والحرث والأنعام · 0:00
2. حقيقة الإنبات بطلاقة القدرة الإلهية والرد على التفسير المادي · 1:08
3. بطلان زعم المشركين في قسمة الزرع والأنعام مع الشركاء · 4:25
4. تفسير مظاهر جور المشركين في القسمة وحكم الله عليهم بـ {ساء ما يحكمون} · 7:03