إعجاز القرآن وتحدي العرب من جنس لغتهم وحروفهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أن القرآن جاء متحديا العرب. ليكون معجزة لسيد الخلق، وما دام جاء معجزة متحديه لا يتحدى الا من كان بارعا في هذه الصنعه، لا تاتي لواحد ما يعرفش صنعه ما يعرفش نسيج وتقول له انا امسك حته حرير انت ما تعرفش تعملها، هو قال لك ان انا اتعلمت نسيج؟ الله ما تجيش لواحد تقول له انا اخيط جلبابا لا تستطيع ان تخيطه، هو انا اتعلمت خياطه؟ يبقى ان انت ما تحداش بصنعه الا مين؟ الا اللي عامل ايران دوت صنايعي كويس ومش هيقول طب تعالى بقى انا اتحداك واعمل كذا، اذا لا تتحدى الا في ايه؟ في شيء فيه نباغه. العرب مشهورون بهذا. عندهم خطابه وعندهم كتب، وعندهم شعر وعندهم نثر وعندهم سجع وعندهم كل ده، وعندهم امثال وعندهم حكم فامه كلام. امه فصاحه، امه بلاءه فجاء لهم القران من ايه؟ من جنس نبوغهم. طيب كويس قوي. حين يجيء القران من جنس نبوغهم قلنا لازم يكونوا نابغين عشان يجي واحد يقول لك الله انت مش تجيب لي حاجه انا لو عرفتها كنت اجيب احسن منك، انما انا ما اتعلمتهاش يبقى مش ناقص فيا. كلام قوي. فاذا ما تحداهم القران لازم يكون في تكافؤ الفرص في التحدي. احنا ضربنا مثل زمان عند عند شرح قوله الف لام في اول سوره البكره واول سوره اربع مرات وقلنا اب انك تريد ان تتحدى جمعنا الساجين مع بعض. فتعطي واحد شوية حرير وواحد شوية صوف وواحد شوية قرن. وللفتن دي من الحرير ومن الصوف انسيبوها وسارى ايكم احكم وانعم وادق وارق. يقول لك ما ينفعش لان صاحب الحرير عايز تعمل تحدي خلي كله حرير. ولا كله صوف؟ ولا كله قرن؟ ادي التحدي يجي من هنا انما تجيب لي واحد حرير وواحد ما ينفعش الكلام ده. اه. طيب حين يتحدى الله العرب بانه هيجيب كلام لا يستطيعون ان ياتوا بمثله. نقول له لازم الماده الخام تكون واحده. قال له اهي الماده الخام واحده. انتم تنطقون بالكلمات ولا لا؟ بننطق بها، وبالحروف ولا لا؟ وبالحروف و طب انا هجيب لكم القران اللي اتحدى بيه من جنس كلامكم ومن جنس حروفكم. ما جبتش حاجه زي تانيه، لو جبته من غير دول كنت تقول له لا الشطاره هاتوا من كلامنا، او جبناه من كلامكم. كل الكلمات اللي فيه انتوا بتستعملوها، والكلمات اللي فيه مكونه من حروف انتوا بتقولوها، طب امال لماذا عجزتم ان تاتوا بمثله؟ لأن الذي قال الاول رب قادر، واللي قال الثاني مخلوق عاجز، انما الخام واحد ولا لا؟ الخامه واحده، والماده اللي متكون منها الكلام ايه؟ واحده، يبقوا الشطاره هاتوا لي من هذه الحروف ومن هذه الايه؟ يبقى عرفنا سر الحروف المقطعه لتثبت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه أمي لم يتعلم شيئا لكنه عرف أسماء الحروف ومعرفة أسماء الحروف لا يعرفها إلا المتعلم وهو غير متعلم بل هو أمي يبقى جابها منين يبقى علمه الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم. خلاص أدي واحدة وأيضا التحدي يصدر لأن جبنا الكلام المعجز من جنس إيه؟ من جنس كلامكم لكن أهذا كل شيء فيها؟ لا هذا ما يمكن للعقل البشري أن يحوم حوله. إنما فيه معاني إيه؟ كتير.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. بناء آيات القرآن الكريم وفواصلها على الوصل · 0:00
2. حكمة قطع الحروف المقطعة بالسكون وثواب قراءتها حرفاً حرفاً · 2:11
3. الفرق بين أسماء الحروف ومسمياتها ودلالة التلقي والتوقيف · 5:46
4. إحصاء الحروف المقطعة وصفاتها الصوتية كدليل على التلقي · 9:32
5. إعجاز القرآن وتحدي العرب من جنس لغتهم وحروفهم · 11:39
6. تدبر لطائف (المص) والتسليم بمراد الله في الحروف المقطعة · 15:44