شبهة التعارض بين آيات إثبات السؤال ونفيه والرد عليها
سورة الأعراف · الآية 6 · تفسير سورة الأعراف — الآية 6 · 0:31 – 2:18
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
مسألة السؤال وردت في القرآن بأساليب ظاهر أمرها أنها متعارضة، والحقيقة أن جهتها منفكة، وده اللي خلى خصوم القرآن يقول لك ده القرآن إيه؟ في تضاربات، فبينما يقول: فلا أنساب بينهم يومئذ ولا ولا أنساب وبعدين يقول ايه ولا يسأل حميم حميما ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون. ويقول هناك في آية في سورة الرحمن لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جن ولا جن. وبعدين يقول هنا اسأله ديًا بيخلي الجماعة اللي عايزين ياخدوا تناقضات يقول لك يا اقرأ اهو القرآن بيقول ديًا ويقول ديًا لا يسأل عن ذنوبهم المجرمين وبعدين ولا اسألن الزنا والسلام ولا اسألن المرسلين. نقول له يا أخي ما هو أنت بتاخد القرآن بغير ملكة البيان في اللغة، ولو أنك نظرت إلى أن القرآن استقبله قوم عرب لسانهم عربي، وباقون على كفرهم، عشان ما نقولش أنهم بيجاملوا، فلو أنهم وجدوا هذا التناقض، أما كانوا يستطيعون أن يردوا دعوى محمد، فيقول أيقول قرآن قل معجز وعمال متعارض، ده الكفار ما قالوهاش. مما يدل على ان ملكته استقبلت اسلوب القرآن بما يريده قائل القرآن. طب ازاي يعني؟
موضوعات هذا المقطع (5)
- سؤال الأمم والمرسلين يوم القيامة في سورة الأعراف · 0:00
- شبهة التعارض بين آيات إثبات السؤال ونفيه والرد عليها · 0:31
- الفرق بين سؤال الاستعلام وسؤال الإقرار وإقامة الحجة · 2:18
- شهادة الجوارح والأعضاء يوم القيامة بعد انفكاك إرادة العبد عنها · 4:05
- الحكمة من سؤال المرسلين وتقريع أقوامهم المكذبين · 4:51