أرشيف الشعراوي

مواجهة الرسل للإيذاء وأثر قصصهم في تثبيت المؤمنين ودحر الكافرين

سورة الأعراف · الآية 59 · تفسير سورة الأعراف — الآية 59 · 3:00 – 7:37

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم. وقلنا إن الحق سبحانه وتعالى بعد أن تكلم عن الطائعين وعن العاصين في الدنيا وتكلم عن مواقف الآخرة الجزائية في أصحاب الجنة وأصحاب النار والأعراق أراد أن يبين بعد ذلك أن كل دعوة من دعوات الله سبحانه لأهل الأرض لابد أن تلقى عنتا وتضييقا وتلقى إعراضا وتلقى إيذاء، فيريد بذلك أن يعطي المناعة لرسوله صلى الله عليه وسلم فيقول له: لست أنت بدعا من الرسل، فإن كل رسول جاء قومه قوبل بالاضطهاد، وقوبل بالتكذيب، وقوبل بالنكران، وقوبل بالإيذاء، وإذا كان كل رسول قد أخذ من هذا على قدر مهمته الرسالية زمانا محدودا ومكانا محصورا وانت اخذت الدنيا كلها زمانا ومكانا فلا بد ان تكون مواجها لمصاعد تناسب مهمتك ورسالتك. فإذا كنت قمة في الرسل فستكون الإيزاءات قمة في الإيزاء. فلست بدعا من الرسل فوطن نفسك على ذلك. حين توطن نفسك على ذلك ستلقى كل إيزاء وكل اضطهاد بصبر واحتمال في الله. فقص قصص الرسل وقلنا: إن قصص الرسل على رسول الله عبر الله عنه بقوله: «وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك»، فكأن القصص تثبيت لفؤاده صلى الله عليه وسلم، فكلما أهاجه نكران أو كلما أهاجه جحود قص عليه قصة رسول قوبل بالنكران وقوبل بالجحود. نثبت به فؤادك وفؤاد الاتباع بتاعك لعلهم يعرفون كل شيء ويوطنون انفسهم على هذا العنف، انا لا لا اقول لكم انكم ستقبلون على امم والارض مفروشه لكم بالورود، لا انما هي متاعب لتجابهوا شر الشيطان في الارض. القصص له احكام ثلاثه. حكم يثبت به فؤاد الرسول صلى الله عليه وسلم وانه ليس بدعا في الرسول. شيء اخر يقوي نفوس اتباعه حينما يرون ان اهل الحق مع الانبياء انتصروا وهزم الجمع ووليت دعر. وانهم منصورون دائما هذا يقوي من يقوي يقين المؤمنين ويكسر من جهه اخرى نفوس الكافرين. الواقع حصل كيت وحصل كيت وحصل كيت ادي حصل يسالوا يلزموا الجمع ويولون الايه؟ ويولون الزبر، سنسمه على الخرطوم. الله يقول سنسمه على الخرطوم وهم لا يقدرون على حمايه انفسهم ذهبوا ليحموا انفسهم في الحبشه وكل واحد عمال بيشوف له حد يحميه وبعد ذلك يقول سنسمه على الخرطوم ومن هو الوليد بن المغيره سيد الجماعه دول كلهم وياتي بدو فيوجد انفه مضروبا عليه، سنسمه على الخرطوم من الذي يحدد ضربة قتال بسيف في راي شكل مقاتل؟ مين اللي يحددها؟ يقول ده الخطفة هتجي له على مناخير. مين اللي يحددها دي؟ إنما يحددها الأعلم بما يكون عليه الأمر.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. الحكمة من تكرار قصص الأنبياء وتثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم · 0:00
  2. مواجهة الرسل للإيذاء وأثر قصصهم في تثبيت المؤمنين ودحر الكافرين · 3:00
  3. القصص القرآني دلالة وإعجاز على صدق نبوة الرسول الأمي · 7:37
  4. توزيع لقطات قصة نوح في السور القرآنية وتميز قصة يوسف · 8:26
  5. دلالة القسم في «لقد» وتخصيص الرجال بلفظ «قومه» · 11:09
  6. تفسير دعوة نوح لقومه إلى التوحيد والعبادة والتحذير من العذاب · 13:13