دلالة القسم في «لقد» وتخصيص الرجال بلفظ «قومه»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نمسك النص القراني بقى. لقد أرسلنا نوحا، ساعة ما تشوف اللام والقاء دي، اعرف إن في قسم هنا. لقد أرسلنا يعني كأن وعزتي وجلالي لقد أرسلنا مين؟ ساعة ما تشوف اللام والقاء يبقى جواب لقسم، قسم ليه عشان يأكد المقتم عليه. لقد أرسلنا نوحا إلى قومه. القوم هم الرجال خاصة من المعشر. ليه؟ لأن القم عادة هم اللي موجهين للرسالة. والمرأة محتجبة. تقوم تسمع من مين؟ من أبوها من أخوها من جوزها ويقول لها لا لا لا. ولذلك الوافدة في النساء للنبي قالت له غلبنا عليك الرجال. فاحنا مش عارفين نقعد وياك ولا نسألك ولا بتاع ولا تجعل لنا يوما من أيامك تعيذنا فيه. فجعل له يوم يوما يبقى المفروض فيها الإيه؟ الناس. وبعد ذلك الذي ينقل لها المنهج كل زوج يسمع من الرسول يروح يقول للاهله. اب يقول لبنته اخ يقول لمين؟ فاذا تكلم يقال ان الرسول واجه القوم القوم اللي هم مين؟ الرجال الرجال خاصه ليه؟ قال لك لان القوم دي من قائم على كذا وقيم على كذا ودي شغله مين؟ شغله الرجال ولذلك الشاعر العربي يقول ايه؟ وما ادري ولست اخال ادري اقوم ال حصن ام نساء؟ يبقى قابل ايه؟ ان القوم المواز بهم مين؟ الرجال الرجال، القرآن نفسه. لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا، ولا نساء من نساء، يبقى النساء ما بتدخلش في القرآن. يبقى قابل ايه؟ القوم هم المواجهين، والرذاله بتبقى منهم، والتصلب يبقى منهم، والانكار يبقى منهم، والجحود يبقى منهم، والحرق يبقى منهم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. الحكمة من تكرار قصص الأنبياء وتثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم · 0:00
2. مواجهة الرسل للإيذاء وأثر قصصهم في تثبيت المؤمنين ودحر الكافرين · 3:00
3. القصص القرآني دلالة وإعجاز على صدق نبوة الرسول الأمي · 7:37
4. توزيع لقطات قصة نوح في السور القرآنية وتميز قصة يوسف · 8:26
5. دلالة القسم في «لقد» وتخصيص الرجال بلفظ «قومه» · 11:09
6. تفسير دعوة نوح لقومه إلى التوحيد والعبادة والتحذير من العذاب · 13:13