الأمر بإيفاء الكيل والميزان وعلاج المفاسد الشائعة في المجتمع

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان. يبقى يعني كل المعاصي والكفر والبيئة الكافرة دي وبتاع، الكيل والميزان دي يعني يعني تبقى أول حاجة كده. آه. قال لك أن المعالج لجماعة يلتمسون العافية يقوم يشوف ايه الامر الشائع فيهم. الشائع يعني اللي الكل بايه؟ بيعمله. يقوم يعالج الامر الايه؟ الامر الشائع. الامور اللي مش شائعه يبقى عليها ايه؟ عليها مهل شويه. قام قال لك صحيح يبقى هم كانوا بيبخسوا الكيل ولا لا؟ ما دام بيقول لهم اوكلوا الايه؟ الكيل والميزان يبقى هم اللي بيبخسوا الايه؟ بيبخسوا الكيل والميزان. بخس الكيل والميزان ده الناس في ظاهر الامر انها عمليه عمليه سهله، القبح فيها قليل. والاختلاس فيها بسيط، إيه يعني لما يعمل يخنصر الميزان كده وبعدين بلح وقته؟ ياخد يا مولود بلح على بلح على بلح على بلح وبعدين قام قال لك ما هو أنت ساعة ما تكيل وتزن وتطفف أنت عملت كده في اللي اشترى منك. أنت أنت بكرة هتروح تشتري من ناس كتير لأنك أنت ما بتعملش كل مصالحك. أنت بتعمل حاجة لمصلحتك ويمكن الحاجة اللي في إيدك تعملها لنفسك بتعملها على أخس وجه. باب النجار يقولوا إيه؟ مخلك الله، إذا مصالحك كلها يا عميد. طب أنت بتبيع بلح، وهتعمل في الميزان. خلاص؟ بتبيع رز وهتعمل في الكيل. طيب، أنت هو الرز والبلح ده اللي هما كل مقومات الحياة بتاعتك؟ طب ما أنت هتعوز حاجات كتير عند من يزن وعند من يكيل. يبقى أنت لما تعمل كده وهم يعملوا فيما يملكون لك. يبقى مين اللي خسران؟ يبقى هو اللي خسران تبقى بقى دي وباء عام ولا مش وباء عام؟ وباء عام. فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا بس الكيل والميزان قال لك بقى إذا كان الكيل والميزان اللي الخسارة فيها بتبقى طفيفة محتملة. يقول لك ده من باب أولى ما نبخسش الناس أسيعهم، لا نسرق لأن السارق بياخد الإيه؟ الكل. مش كده ولا لا؟ ولا نغصب ولا نختلس ولا نرتشي لأن إذا كان وفاء الكيل والميزان أول حاجة قالها لكم. مع أن الخسارة فيها إيه؟ تفيفة، يعني بلحت شوية رز عند كده مثلا في الميزان والكيل، إيه يعني هيعمل؟ ما يجلسش الـ فإذا كان ده أول ما نهى النبي عنه أمته. يبقى إذا بخسوا الناس أشياء فأنهم يخدوها كلها. من باب أولى ولا لأ؟ من باب أولى. فأوفوا الكيل والميزان والكيل يعني الماكينة. ولا تبخسوا الناس أشياءهم أي لا بسرقة ولا بغصم ولا باختلاس ولا برشوة.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. التعريف بمدين ونسبها وبعثة شعيب عليه السلام أخاً لهم · 0:00
2. الدعوة إلى التوحيد ومفهوم العبادة والطاعة لله تعالى · 1:48
3. دلالة مجيء الرسول بالبينة من ربه · 2:57
4. الأمر بإيفاء الكيل والميزان وعلاج المفاسد الشائعة في المجتمع · 3:28
5. النهي عن الإفساد في الأرض بعد إصلاحها بمقومات الحياة · 6:41
6. تفسير قوله تعالى «ذلكم خير لكم» ومردود الأمانة على الفرد والمجتمع · 8:33
7. حكمة التكاليف الشرعية بوصفها نظام حماية وتأمين شامل للحياة · 10:46
8. دلالة تقييد الخيرية بالإيمان في قوله تعالى «إن كنتم مؤمنين» · 15:35