أرشيف الشعراوي

الفرق الدلالي بين الكذب والافتراء ودلالة شهادة المنافقين

سورة الأعراف · الآية 89 · تفسير سورة الأعراف — الآية 89 · 0:41 – 1:56

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

افترينا افترينا كذب، قال لك آه، لأن ما هو الكذب؟ الكذب أن تكون أن تقول كلاماً غير واقع. تقول قضية مش حاصل، مش حاصل، يبقى ده كذب. لكن يجوز إنك أنت قلتها على مقتضى علمك. ده يبقى مطلق كذب. لكن إن كنت عارف الحقيقة وبعدين قلت غيرها تبقى ده افتراء وكذب. افتراق ايه؟ كذب ولذلك شوف بقى قال الحق سبحانه وتعالى اعوذ بالله من الشيطان بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا ايه؟ اشهدوا انك لرسول ايه؟ الله انك ايه؟ خد التكه عليها انك طب والله يعلم انك لرسول يبقى يبقى هم متفقين مع مين؟ مع الله مع الله طب ما دام هم قالوا انك لرسول والله يعلم انك والله يشهد ان المنافقين لكاذبون كذبون ليه في القضية؟ مش كذبين لأن القضية اللي قالوها هي اللي عند ربنا ولا لأ؟ أم قال لك لا ولم يكذبوا في إنك لرسول الله إنما كذبوا في الشهود أن قالوا نشهد ده هما ما شهدوش لأن الشهادة أن يواطئ ما في القلب ما على اللسان.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. رد شعيب على تهديد قومه وبيان سعة المشيئة الإلهية · 0:00
  2. الفرق الدلالي بين الكذب والافتراء ودلالة شهادة المنافقين · 0:41
  3. تعليق الأمر بمشيئة الله وطلاقة قدرته في تثبيت القلوب · 1:59
  4. حقيقة التوكل على الله في مواجهة تهديد القوم بالإخراج · 3:21
  5. مفهوم الفتح الحسي وشواهده في القرآن الكريم · 3:53
  6. معاني فتح العلم والخير والبركات في القرآن الكريم · 6:10
  7. الفتح بمعنى القضاء والنصر وتفسير «ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق» · 7:34