الفرق بين الوقوع في المعصية واستحلالها والرد على مقولة {سيغفر لنا}
سورة الأعراف · الآية 169 · تفسير سورة الأعراف — الآية 169 · 6:13 – 9:09
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
لا مانع إن الإنسان حتى المؤمن تحدث منه معصية. ما يمنعش ربنا هذا. ليه؟ قال لك لأن المشرع الأعلى حين يشرع عقوبة لجريمة يبقى إذن أنها تحدث. ساعة ما يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهم. هي معناها إيه؟ إن إذن بأن المؤمن يمكن نفسه تسول له كده ويسرق مرة. إنما أترك بدون تجريم؟ أو تركت الجريمة بدون عقوبة؟ يبقى لما واحد يشوف مسلم يسرق، شوف المسلمين يا أخويا بيسرقوا. نقول له يا أخي هذا فعل مجرم من الإسلام. وله عقوبة والمجرم ما يبقاش على المبدأ بل على المنسوب لمين؟ بل على المنسوب للمبدأ على الأول هما لما يعملوا الحكاية دي في واحد يعمل الذنب وبعد ما يعمله يندم يقول يا رب ما كنت ما تحصلش تاني ويقعد يضرب في نفسه ويقعد يعمل كده ويتوب ويعزم على إيه؟ على إنه ما يقعدش وقد يعود نقول له لكن هو عزم ساعتها أن لا يعود ثم غلبته أحداثه زي ما غلبته في الأولى فعاد المهم انه ما يصرش على الفعل وبعدين يقول يبقى اتوب. اه هما بيعملوا ويعملوا كده يقول لك سيغفر لنا. طب سيغفر لنا ولا نتوب فيغفر لنا؟ ما قالوش؟ قال لك سيغفر لنا ودي ايه ده ربنا يعني نحن ابناء الله وايه؟ واحباؤه. وبعدين شوف الرد كل فان كنتم ابناء واحباء فلم يعذبكم بذنوبكم؟ بل انتم بشر ممن خلق. اذا هما يعملوا الايه؟ ياخذون عرض الادنى ويحكمهم في اخذهم عرض الادنى انه يغفروا ايه؟ يغفر الله يبقى استحلوه ولا ما استحلوهش؟ يبقى استحلوه ده انتقلوا من منطقة المعصية إلى منطقة الكفر. لأن فيه فرق بين أن تفعل الشيء وتقول هو معصية ولكني لم أقدر على نفسي. إنما هو ايه؟ معصية. معصية. وفي واحد يقول لك لا يا أخي ما مش معصية، الربا لما نيجي نقول لهم الربا ومش عارف ايه يقول لك ده حلال، مش عارف ايه، نقول له يا شيخ اقبل أن تكون عاصيا. انما ما تدخلش نفسك في الكفر لانك انت ان حللت ما حرم الله تبقى ايه؟ لكن ان قلت هو حرام بس انا ظروفي وحشه ومش قادر عليا يبقى انت ايه؟ يبقى انت عاصي هم يعملوا ايه؟ ياخذون عرض الادنى ويقولون ايه؟ سيغفر لنا يبقى في اصرار ولا لا؟ وحتى يعملوه يقولوا سيغفر لنا ومش يخذوا على عرضهم ولما تيجي حاجه ثانيه فيها عرض الادنى برضه يسيبوه لا وان ياتيهم ايه؟ عرض مثل الاولاني برضه ايه؟ يبقى في اصرار ولا ما فيش في اصرار؟ يبقى في إصرار.
موضوعات هذا المقطع (5)
- الفرق الدلالي بين الخَلَف والخَلْف وشواهده وقصة جوار أبي دلف · 0:00
- تفسير قوله تعالى: {ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى} وبيان حقيقة العرض والجوهر · 3:20
- الفرق بين الوقوع في المعصية واستحلالها والرد على مقولة {سيغفر لنا} · 6:13
- تفسير ميثاق الكتاب ومعنى الملكة والعلم في قوله تعالى: {ودرسوا ما فيه} · 9:10
- تفسير قوله تعالى: {والدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون} · 13:59