مفهوم الذوق في الاستعمال القرآني ودلالة لباس الجوع

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ذلكم أي ذلكم إشارة للأمر اللي حدث أنهم يضربوا فوق الأعناق ويضربوا منهم كل بنات ويودوهم وربنا شدد العقاب هذا الأمر ذوقوه كان لابد أن تذوقوه كان لابد أن تذوقوه ما هو الذوق؟ هو الإحساس بالمطعوم شرابا كان أو طعاما أجل الذوق إلا أنها تعدى إلى كل محس به ولو لم يكن مطعوما لما يجي ربنا يقول له ذوق انك انت العذوق الاهانه والاهانه مما يطعم ومما يشرب لا الاحساس لكن ذوق الطعام دي الحاسه الايه؟ الحاسه الزهره قوي في الايه؟ في الانسان انه يدوق ده يلاقيه حريف وده يلاقيه حلو وده يلاقيه خشن وده يلاقيه ناعم وده يلاقيه كل دي ولذلك الحق سبحانه وتعالى ساعه يضرب لنا المثل على تعميم شيء يقول لك فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بقى الجوع ده الجوع وسلب الطعام. كيف يقول أذقته الجوع؟ ده الجوع يعني ما فيش ايه؟ ما فيش طعام. يبقى معنى أذاقها الله ايه؟ ويقول لك لباس الجوع أذاقها ولبس هو اللباس مما يذاق؟ لا الجوع مما يذاق ولا اللباس مما ايه؟ مما يذاق، إنما شوف قال لك هذه القرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغلا من كل مكان فكفرت بأنعام الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف. بقى الإذاقة الإحساس الشدي بالمفعول. على الأول. ولباس الجوع، اللباس يعم البدن. فكأن الإذاقة هتتعدى إلى كل إيه؟ إلى كل البدن، مش بس لهنا. وده يضوء، الأنامل تضوء، والرجل تضوء، والصدر يضوء، والرقبة تضوء. ليه؟ بقى الإذاقة لباس، واللباس بيشمل الإيه؟ الجسم كله، يبقى الإذاقة تعدت إلى كل الإيه؟ إلى كل الأعضاء.

موضوعات هذا المقطع (3)

1. مفهوم الذوق في الاستعمال القرآني ودلالة لباس الجوع · 0:00
2. دلالة الذوق على قلة عذاب الدنيا مقارنة بعذاب الآخرة · 2:12
3. حقيقة العذاب واشتراط بقاء الإحساس وحكمة تبديل الجلود · 3:53