فطرة حب النفع والموازنة بين نفع الخيانة وأجر الأمانة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وأن الله عنده أجر عظيم. يقول لك أن النفس مولعة بحكم تكوينها الفطري من الله بحب النفع لنفسها. تحب النفع، ما حدش يقول أنا ما بحبش الإيه؟ ولكن المختلف في قيمة هذا النفع وعمر هذا النفع. اللي بيسرق عايز ينفع نفسه ولا لأ؟ واللي ما بيسرقش برضه عايز ينفع، ليه عشان ربنا يبارك له في المال وربنا يديله مش عارف إذا هي النفعية، فالنفعية وراء كل عمل إيجابا أو سلبا. أو سلبا. الذي يهمل في دروسه ويصحوه بالعافيه ويطلع بعد ما يطلع من البيت بعد ما يصحوه يروح يتركن على قهوه ولا يتلطع في شارع ولا مش عارف ايه، والتاني راح فين؟ على دروسه قد كتبت، ده بيحب نفع نفسه وده بيحب ايه؟ بس ده نفع احمق وده نفع باقي خالص، ليه؟ لان ده هياخد حريته مده الدراسه، وبعدين يطلع صعلوك من صعاليك المجتمع، ودوكا تعب مده الدراسه، وبعدين بقى انسان له ايه؟ له قيمه، يبقى النفع هو ايه؟ النفع النفع غاية مطلوبة لكل نفس. بس المهم قيمة النفع وعمر النفع. فإذا كانت الخيانة ستؤدي لك نفعاً في أولاد أو أموال فاذكر ما يقابل الأمانة من الأجر عند الله. الله أكبر. حط دي أبل دي. الله أكبر. لما تحط دي أبل دي تبقى الكفن هي اللي ترجعها. الأجر عند الله.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. علاقة فتنة المال والولد بالنهي عن الخيانة وحقيقة الابتلاء · 0:02
2. حكمة تقديم الأموال على الأولاد في الآية · 1:29
3. بلاغة تأخير القناطير المقنطرة وبيان مفهوم المقنطرة · 2:28
4. سر تقديم الأزواج على الأولاد والتحذير من عداوتهم · 3:47
5. فطرة حب النفع والموازنة بين نفع الخيانة وأجر الأمانة · 4:34
6. الاستشهاد بشعر المتنبي في تفاوت الناس في طلب الحياة والنفع · 6:11
7. دلالة وصف الأجر بالعظيم عند الله وتجاوزه لجزاء العمل · 7:00