أسباب إعلان البراءة ونقض قريش لعهدهم مع خزاعة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الرسول صلى الله عليه وسلم عاهد قريش وعاهد اليهود. ولكن هل وفى هؤلاء بعهودهم؟ ما وفوش بهذه العهود. ومادام ما وفوش بهذه العهود، ايظلوا للعهد قيمه عند رسول الله؟ لازم ينقضوا، ما نقضوش ليه من الاول؟ لا ده نقضوا في السنه الكام؟ ده نقضوا في السنه التاسعه. لان مكه فتحت العام السابق. ايوه. ومادام فتحت يبقى حررنا المكان. وانهدمت الاسنان حررنا البيت من الوثنيه يبقى حررنا المكان باستيلاء دوله الاسلام عليه وحررنا الايه؟ المسجد بان ما عادش فيه ايه؟ ما عادش فيه اسنان يبقى بقي ان نحرر المقيم اللي هو الانسان اللي موجود هنا الانسان اللي موجود هنا لازم نصفيه نخلي المؤمنين في جانب ايه؟ والكفار واهل الكتاب والمنافقين في جانب ايه؟ في جانب اخر حصل ذلك في العام التاسع حتى لا يحج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا والمكان محرم والمسجد محرم والناس محررة، كل واحد كده، فقال يا أصحاب العهود التي كانت بينكم وبين محمد أنتم مش أهل للأمان وللوفاء بالعهود، إحنا قطعنا والقطيعة ليست قطيعة بشرية منا، إنما البراءة جاية من مين؟ من الله لأننا يجوز أن نعلم شيئا ويزيد عنا شيء، لكن العالم الأعلى قال براءة من الله ورسوله، ما قالش براءة من الله وبراءة من رسوله، ما عدتش البراءة، إنما هي إيه؟ براءة إيه؟ واحدة. ولو نظرتم إلى أن الحق سبحانه وتعالى حينما يتكلم يجيب الرسول كأنه إيه؟ إيه؟ مش ده له براءة وده له براءة، براءة من الله وإيه؟ ورسوله ورسوله، وما نقمة إلا أن أغناهم مين؟ الله. الله. قال أغناهم الرسول ولا أغناهم الله؟ ورسوله. شرف كبير لمحمد عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. نعم. براءة من صادرة من الله المشرع الأعظم ومبلغة من الرسول القاتم الإيه؟ إلى الأنف. براءة من الله ورسوله براءة إلى إلى مين؟ موجهة لمين دي؟ آه للي كان بينه وبينهم معاهدة اللي هي إيه؟ إلى الذين عاهدتم من المشركين. إحنا نعرف إن النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحديبية عاهد قريشا ولكنهم أوافوا بالعهد. لا كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حليف اسمه خزاعه، قبيله خزاعه. وكان لقريش قبيله مين؟ بكر. فجت قريش اعانت قبيله بكر على خزاعه اللي هي خليفه الرسول. فذهب عبد بن سالم الى المدينه وشكى امر ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال له القصيده المشهوره. اللهم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابيه وابيك الافلده ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقه المؤكدا. وبيتونا بالحطيم هجدا وقتلونا ركعا وسجدا. فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال: نصرت يا عمرو بن سالم؟ لا نصرت ان لم انصرك. يبقى هم اللي عملوا العهد الاول ولا لا؟ يبقى مثل هؤلاء ايؤمنوا ان يكون معهم عهد؟ يبقى لازم العهد ده ينقاد الى الذين عاهدتم من المشركين.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. حكمة ترك البسملة في مطلع سورة التوبة والتسليم للأمر التوقيفي · 0:00
2. مناسبة سورة التوبة للأنفال وعلة عدم اقتران البراءة بالأمان · 3:36
3. دلالة تسمية السورة بالتوبة وبيان فضل التوبة وتشريعها · 4:48
4. أصناف الناس وتنازع الملكات النفسية عند المنافق · 7:45
5. تمرد الكون على عصيان الإنسان ورحمة الله بعباده · 9:36
6. أحكام البسملة في فواتح السور وإحصاؤها في القرآن · 13:36
7. أسماء سورة التوبة وفضحها لصفات المنافقين · 16:36
8. الجمع بين البراءة والتوبة وحقيقة قطع العصمة · 23:17
9. أسباب إعلان البراءة ونقض قريش لعهدهم مع خزاعة · 25:49