شبهة المستشرقين حول زمن الشرط وجوابه في قوله تعالى: {إلا تنصروه فقد نصره الله} والرد عليها
سورة التوبة · الآية 39 · تفسير سورة التوبة — الآية 39 · 2:24 – 6:28
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وبعد ذلك ده كلام نظري تقول لهم ان لم تنفروا هيحصل كيت وكيت وكيت وكيت وكيت وكيت. اراد ان يدلل عليهم بصدق الكلام النظري والوعيد من الله في انهم ان لم ينفروا يعذبهم عذاب أليم ويستبدل قوما غيرهم ولا يضروا شيئا أراد أن يأتي لهم بالدليل من الواقع الذي شاهدوه وعاصروه. إلا تنصروه فقد نصره الله. هنا الذين يحبون أن يشككوا مؤمنين بكتاب الله في كتاب الله يقول لك انتم مهابتكوا للقرآن ما بتخليش أذهانكوا تجترئ على أنكوا تدعبسوا فيه عشان تبينوا فيه الخلل. قداستكم للقران خلتكم لكن اللي ما عندوش قداسه للقران لما يقعد كده وينبش يلاقي فيه ايه؟ اختلاف كثير، هو قالوا لوجدوا فيه ايه؟ واحنا بنجد اختلاف كثير، ايه زي ايه يا سيدي؟ يجي في مساله الشرط والجزاء ويوضعوا لها باب طويل ويعملوا لها مقدمات مستشرقين واريين وفاهمين اللغه بتاعتنا لانهم اخذوها من باطن الفصيحه، احنا بناخذ لغتنا من ايه؟ من باطن العاميه، يعني بيبقى في اساليب انما هو لما بيتعلم بيتعلم ايه؟ بيتعلم اللغه الايه؟ الفصيحه فبيقول اه اساليب الشرط عندكم احنا هنجعل حجاجنا معكم بكلامكم انتوا عندكم حاجه اسمها الشرط وعندكم ايه؟ حاجه اسمها الجزاء الشرط او جواب الايه؟ الشرط لما اقول انتوا ذاكر ادي ايه؟ شرط يحصل ايه؟ تنجح ادي جواب الايه؟ جواب الشرط قال اذا جواب الشرط زمنه استقبالي بعد الشرط إن جاءك زيد فأكرمه، يبقى الإكرام هيجي إمتى؟ بعد إيه؟ بعد المجيء، إنتوا ذاكر النهار ده تنجحوا، تاكلوا، يبقى إذا زمن الشرط إيه؟ متأخر عن زمن زمن الجواب متأخر عن زمن الإيه؟ عن زمن الشرط. والشرط سبب هو بيعمل المقدمة دي ليه؟ ده مش عشان يفهمني اللغة، ده هو عشان ياخد بإيده على إنه يطببني في القرآن. نقول له كلام صح ده لغتنا صحيحه وده احنا بنقول كده. لكن افهم الزائد ان انت بتقول لي ان الشرط نتيجه لمين؟ ايه؟ ان الجواب نتيجه لمين؟ للشرط. التحقيق مش كده. التحقيق ان الجواب هو اللي سبب في الشرط. شوف النقله الكبيره بقى انتم بتقولوا لايه؟ ايه؟ الشرط سبب في ايه؟ في الجواب. نقول له لا، لما تيجي نحقق بقى الجواب سبب في الشرط. ازاي؟ قام قال لك انت تذاكر تنجح. ده علشان يروح يذاكر لازم يستحضر النجاح بامتيازاته دي في الذهن، وانه يبقى كذا ويبقى كذا ومعاه دكتوراه ويبقى وظيفته ومش عارف ايه، يبقى النجاح يجي فين؟ وبعدين يذاكر علشان يحققه. يبقى نقول لي سبب في الثاني. يبقى الجواب سبب في مين؟ في الشرط. نقول له لا، انت برضه ما فهمتش حاجه. صحيح الجواب سبب ايه؟ في الشرط، بس سبب دافع. لكن الشرط سبب في الجواب واقع. يبقى انت اخذت النجاح الاول في ذهنك قمت ذاكرت عشان ايه؟ يبقى الش الجواب الجواب سبب في ايه؟ في الشرط بس سبب دافع الى الشرط. انما انما الامر يختلف لما تحس تجعله واقع يبقى نقول له سبب في الثاني. يبقى الشرط سبب في الجواب. يبقى اذا الجهه منفكه ده سبب دافع وده سبب ايه؟ سببه ايه؟ واقع. يقول اتفقنا؟ ايوه اتفقنا.
موضوعات هذا المقطع (2)
- تفسير قوله تعالى: {إلا تنفروا يعذبكم عذاباً أليماً ويستبدل قوماً غيركم} · 0:00
- شبهة المستشرقين حول زمن الشرط وجوابه في قوله تعالى: {إلا تنصروه فقد نصره الله} والرد عليها · 2:24