استعمالات كلمة «خير» في اللغة وإلغاء التبني نموذجاً

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ خيرٌ من إيه؟ يعني إن نفرتم وجاهدتم بأموالكم وأنفسكم خير من إيه؟ لازم تكون خير من المقابل، إيه المقابل؟ إن قعدتم عن الجهاد بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله، يبقى ده هو خير من من القعود؟ قام قال لك اهي كلمة خير دي تستعمل في اللغة استعمالين، الاستعمال الأول أن تأتي ويراد بها الخير العام الذي يقابله شر، هذا خير وذلك إيه؟ شر، من يعمل مثقال ذرة إيه؟ خيرًا يرى، ومن يعمل مثقال ذرة يبقى خير دي مقابلها إيه؟ شر، ومرة تأتي خير لا بمعنى المقابل ولكن بمعنى أفعل تفضيل، هذا خير من هذا يبقى هل هذا خير، خير من مين؟ من يبقى الثاني شر ولا برضه فيه خير؟ يبقى فيه اه يبقى خير تستعمل كم استعمال؟ استعمالين اثنين. الاستعمال الاول ان تاتي ويراد بها الايه؟ ما يقابل الشر. من يعمل مثقال ذرة خير ان يره ومن يعمل مثقال ذرة ودي عادة ما يكونش فيها مين؟ بعدها من؟ إنما هذا خير من هذا؟ يبقى الاثنين فيهم ايه؟ المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. خلاص؟ وفي كل خير. يبقى إذا إيه؟ يبقى ده فيه خير وده إيه؟ فيه خير، بس واحد إيه؟ أقوى، فإن جاءت من غير من تبقى المراد بها المقابل وهو مين؟ الشر. الشر. وإن جاءت بمن خير من كذا يبقى الثاني برضه فيه إيه؟ فيه خير بس ده زائد على الإيه؟ ولذلك بعض اللغات يقول لك ما تقولهاش خير كده ما تقول أخير. تقول إيه؟ لكن المستعمل إيه؟ مستعمل خير. وفي أفعل أفعل التفضيل لما يجي يدي الصفة الزائدة لواحد. ويدي الصفه اللي مش زائده للثاني انما الاثنين مشتركين في الخيريه ولا لا؟ ولذلك تجد تعابير القران تعابير دقيقه في هذه مثلا رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما عرف اهله زيد بن حارثه انه عبد بمكه وكان ايه خطف وجه واشترته مين؟ خديجه واهدته للنبي. اهله عرفوا فلما عرفوا ذهبوا الى مكه يشوفوه ذهبوا الى مكه يشوفوه فلما شافوه هذا ابوه وهذا عمه واهله. النبي عليه الصلاه والسلام قال له انا اخيرك يا تروح مع اهلك يا تبقى معي. فانظروا الى الجواب والله ما كنت لاختار على رسول الله. يعني اثر ان يكون مين؟ مع رسول الله ولا يروحش مع مين؟ مع اهله. كيف يكافئه رسول الله؟ رجل الذي اختار رسول الله على اهله. فاراد رسول الله ان يكرم هذا الاختيار. فالحقه بنفسه، قال هذا زيد بن محمد. ما دام ما دام ساب اهله وجالس، قال هذا زيد ايه؟ وكان التبني معروف عند عند العرب، ولكن الله اراد ان يلغي التبني. ويلغيه مين اللي يلغيه؟ الرسول نفسه اللي يلغيه في نفسه عشان ما يكبرش على احد انه يلغيه، لغاه في مين؟ لغاه في نفسه. فيقول الله ادعوهم لابائهم بعد ان يقول ما كان محمد ابا احد من رجالكم لغى التبني انتهى ادعوهم لابائهم فان لم تعلموا ابائهم فاخوانكم في الدين وتكلم عن قال ذلك ايه؟ اقسط عند الله شوف كلمه اقسط يعني اعدل كانه لم ينفي عن رسول الله العدل رسول الله عمل عدل بشري عدل عاطفي انما اللي انا عملته اعدل ذلكم ايه؟ اقسط عند مين؟ ولكن الاولان اللي عملها من الرسول ده قسط عنده وعدل لانه ابوه سابق هو سابق ابوه فهو خلى نفسه ايه؟ ذلكم اقسط عند الله. اذا فساعة ما تشوف افعل تفضيل افهم ان افعل التفضيل يعطي الصفة الزائدة ويبقي الصفة الأصيلة للغير. طب هنا بقى هنا ذلكم خير المقابلها ايه بقى؟ يبقى القعود عن الجهاد بالمال وبالنفس يبقى مقابله ايه؟ شر.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الحكمة من أمر الله بالنفور رغم قدرته على نصرة دينه · 0:00
2. تفسير قوله تعالى: {انفروا خفافا وثقالا} · 2:30
3. التخفيف والتدرج في أحكام القتال ونسبة المقاتلين · 7:16
4. أهل الأعذار في الجهاد وحال البكائين لعدم النفقة · 8:00
5. تفسير قوله تعالى: {وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله} · 9:31
6. التحليل البلاغي والنحوي لاسم الإشارة وكاف الخطاب في {ذلكم} · 11:35
7. استعمالات كلمة «خير» في اللغة وإلغاء التبني نموذجاً · 13:57
8. تفسير قوله تعالى: {ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون} · 18:14